对于契丹族的起源,相传北方大草原流淌着两条河,一条从大兴安岭南端奔腾而下,契丹人称其为西拉木伦河,亦称”黄水“,文献上写作”潢河“;
另一条河自医巫闾山西端而来,名为老哈河,亦称”土河“。契丹民族就兴起于西拉木伦河和老哈河流域。这一地区民族的迁徙、融合呈现出十分频繁复杂的状态。
契丹人关于自己始祖有这样的传说,一位久居天宫的”天女”倍感天宫的枯燥寂寞,她驾着青牛车,从”平地松林”沿潢水顺流而下。
恰巧,一位”仙人”乘着一匹雪白的宝马,从”马盂山”随土河一直向东信马由缰。青牛和白马,在潢水与土河的交汇处的木叶山相遇了。
天女和仙人,叱走青牛,松开马缰,相对走来。两人相爱并结合,繁衍生八子,其后族属渐盛,分为悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等八部,。
居潢水(今内蒙古西拉木伦河)之南,黄龙(今辽宁朝阳)之北。常以名马文皮贡献北魏,并进行贸易。每行军及春秋时祭,必用白马青牛,示不忘本云。 这无疑是有关青牛白马传说的最权威、最准确的记述。
而在历史的记载中,《魏书》、《北史》都对契丹族有较为详细的介绍。当时契丹族人仍处于非常分散,各自行动的状态。换句话说,就是处于原始的部落时期。
不过,到隋朝时,契丹族开始组建共同的军事联盟,由各部酋长参加会议,共同行动。
虽然不清楚组建联盟的具体原因和情况,但是从契丹族的外部环境分析,应当是受到军事方面的威胁,促使他们进一步走向联盟。
自六世纪中叶以来,契丹族周围兴起的北齐、突厥、隋朝,都曾对契丹族发动过军事袭击。所以,当时契丹族联盟一个重要作用,就是征调军队,共同作战。
但是,这种联盟也基本仅限于军事上的行动。其余的狩猎生产,而归各自部落自行处理。但是,联盟的趋势并没有被打断,而且得到进一步发展。
唐朝时,契丹族有了共同的联盟酋长。当时部落酋长的统一指挥权限提高。而契丹族在军事、外交上,也都统一行动,不再由过去部落的分头进行。
所以,当时契丹族对唐朝的“朝贡”,就可以由酋长派遣使臣完成。唐朝时,契丹的实力有所增加。他们跟唐朝的关系,也经历多重变化。
对于唐朝而言,他们希望契丹可以帮助自己牵制突厥,减缓北方压力。可是当时突厥实力极强。
所以,契丹并没有马上投靠唐朝。而是等到东突厥衰落,契丹首领才率领联盟,投靠唐朝。而唐朝则把一部分契丹人迁往山东。
不过,唐朝跟契丹的关系,并不是处于长期的稳定状态。双方既有朝贡贸易,也曾爆发战争。
无论是哪一种选择,对于契丹族而言,生存才是每一个抉择重要的衡量标准。但是,契丹跟唐朝的实力,毕竟仍有较大差距。所以,即便双方关系出现变化,但总体还是稳定的。
这种情况一直持续到唐朝中期的藩镇叛乱。唐朝实力大幅度锐减,而契丹族也因为这个机会,有了一个发展的契机。
因为国力衰落,唐朝对东北的经营愈加力不从心。再加上中原战乱不休,很多中原百姓为了生存,选择北上,越过长城,进入契丹族居住的辽河流域。
以当时道路的艰辛,这个选择对百姓而言,其实是需要付出很大代价。但总胜过死于兵祸。这些中原百姓进入辽河流域后,不仅增加了当地人口,也带来很多中原文化和生产方式。
对于契丹族而言,这是一个巨大的改变。契丹族内,有一部分人改变过去的游牧生活,转而从事农业,并开始出现定居的生活。
尤其是辽太祖阿保机称帝后,契丹族又效仿中原的统治方式,进行了很多变革。甚至连契丹族的文化,也开始有新的变化。阿保机甚至开始主动尊奉孔子,推崇儒教。
中原内乱,契丹又频频南下争夺财富和人口。契丹族建立的辽国,实力大增。尤其获得燕云十六州后,北、山西一大片土地进入契丹疆域,更是如鱼得水。
燕云十六州除了有军事上优势,经济上又是传统的农业区。无论人口、产粮,都非常多。
仅是燕京析津府,就有户口数量三十万。从这里可以获得的兵源、赋税,都足以让契丹族有实力可以跟天下叫板。
辽国又效仿唐朝制度,设立各种机构,进行变革。而且,契丹族中,也有越来越多人开始从事农业,进行定居生活。但是,因为内乱,以及金国女真族的崛起,辽国开始走向衰落,并最后灭亡。
而契丹族中的大部分人,并没有像祖先那样,重新回到逐水草而居的游牧生活。而是在辽国被灭后,选择臣服,称为金国的臣民。
不过,金国女真族昔日也是被契丹族欺压,为了报复,他们把很多契丹族从原地迁到东北中部和北部地区。这些地方当时都没怎么开发,又更为严寒荒凉,环境更为恶劣。
金国的报复,以及亡国的仇恨,让蒙古帝国后来平灭金国时,很多契丹族人选择加入蒙古帝国,推翻金国。这些人中,很多人都立下功绩。
随着蒙古帝国的扩张,这些契丹人也跟着一同迁徙。他们或者被送到各地参战、驻防,或者担任某个地方官职。
不过,在金国灭亡辽国时,也有部分契丹人选择逃离。他们逃到蒙古高原和新疆东部一带,建立西辽。后来西辽又被蒙古帝国消灭,又有部分契丹人逃到中东波斯湾一带,建立了起儿漫王朝。
所以,契丹人的步伐,一直走到朝鲜、中亚、西亚地区。
当然,大部分契丹族人仍留在故地,也就是现在内蒙古和辽宁、吉林一带,但是契丹族本身却消融于其他民族中,另一部分成为现在的达斡尔族和云南的本人。
2004年以来,在有关专家用DNA技术认定达斡尔族及云南的阿、莽、蒋姓”本人”为契丹族后裔的消息公布于众之后,成为解开契丹源流问题的”重地”。
日前,中国医学科学院和中国社会科学院部分专家利用DNA技术解开了契丹族消失之谜:达斡尔族与契丹有最近的遗传关系,为契丹人后裔。
云南的阿、莽、蒋氏”本人”与达斡尔族有相似的父系起源,也是契丹族后裔。
专家们做出这样的结论和比喻:元代蒙古人建立横跨欧亚大陆的蒙古大帝国时,连年征战,频繁用兵的契丹人被征服,分散到各地,有的保持较大的族群。
如达斡尔族作为民族续存保留下来,有的则被当地人同化了。后者是最难寻找的,因为,契丹族一千多年来一直保持着”外婚制”,所以纯粹意义上的契丹人已不复存在了。
“张承辉博客” 辽是哪个民族建立的朝代(辽国是契丹人建立的王朝) https://www.zhangchenghui.com/118077