《佛言禅语合适早上的》

《佛言禅语合适早上的》_花瓣网

1、 【佛心禅语】我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？

2、 多交费财，少交省用。多心招祸，少事为福。夺妻灭子，不共戴天。恶不可积，过不可长。恶狗畏槌，恶人惊雷。饿死事小，失节事大。儿要自养，谷要自种。二虎相斗，必有一伤。发愤忘食，乐而忘忧。

3、 【人心禅语】恒愚法师：人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！

4、 【禅心佛语】平庸的人，只是眷念近处的风景，贪恋凡俗的奢华，最终忘了赶路，舒适并安逸着，且自鸣得意，终一无所成；优秀的人，独行在沉默的时光中，忍受着清平与寂寞，从不哀怨，从不言苦，踏着血汗的阶梯，攀上了他人企盼的高度。曾经的苦与累，不是为别人受的，那是你蛰伏的背景，回眸的闪光。

5、 【禅心佛语】人生真正的受用是内心拥有喜悦。怎么做到拥有喜悦呢？喜悦并不是靠享用物质来获得。护好自心，远离嗔恚，才是获得喜悦的根本之道。其效果是能让人恒时拥有喜悦，有时长到一个星期都在喜悦中，再长到一个月、一年、甚至一生都不离喜悦。“日日是好日，年年是好年”所以认真地修好自心，才是安乐之道。

6、 【禅语人生】有些人把一些巨额款项占为己有，我们却不去起诉他们；另外一些人因为走投无路，偷了几张钞票，我们就把他们的手铐起来，拖进监狱里头。

7、 【禅心佛语】人生说长很长，生命说短很短，当我们懂得自己的生命由自己掌握时，就要领悟人生有两大快乐，一个是拥有后细细品味，二是追求中倍感无比充实。有些人为了享受苦了一生，有些人为了休息忙了一生，人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好，要记住，贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

8、 【禅心佛语】人不可能完美无缺，不要把眼光盯在缺陷上，要善于扬长避短。一个方面有缺陷，并不影响其他方面的发挥，如果坦然面对自己的缺陷，敢于挑战自我，并根据自己的情况确立目标，将某一方面的潜能充分发掘出来，也可以为社会做出重大的贡献，甚至成为伟人。

9、 【佛心禅语】凹地的特性是聚势，人生局势的结局就是处世成功。如果你想拥有一个好人缘，提高自己的人气指数，聚集一批好朋友，那么就要让自己成为一片“凹地”。一个人只要具有“凹地”特征，用不了多长时间，好事就会接连而来。

10、 世界上最寂寞的，不是你想念的人不在身边，而是你寂寞的时候没有人思念；世界上最幸福的，不是有人把你捧在手心爱你，而是有人值得你全心去爱。

11、 【佛心禅语】恨一个人，折磨的是自己；放下仇恨，解脱的也是自己。因缘迁变，你恨的那个境界已经远去，只是这把火一直留在心头，灼烧着自己的心。心念与因缘，都如流动的河流，不要执着于它的“实在”，放下这个执念，把自己从烦恼的笼中释放。——学诚法师

12、 佛家说：今日的执着，会造成明日的后悔。因为一念不放，而后悔终生的事比比皆是。如果放不下，便无法使自己达成圆满，不能成“佛”，反倒为“魔”。

13、 有些东西如鸡肋，放弃了心灵反而轻松些；有些人似嚼蜡，放手了幸福反而自由些。有时到最后才发觉，勒住你的脖项，让你窒息的，原来只是你自己。只有善待自我，那么你才能和自己的灵魂合二为一。生活中，能让我们快乐的其实是一种心态，有些人之所以缺少快乐，只是是因为缺少快乐的心态。

14、 【禅心佛语】人到无心处，自是有心时。无心，即心无妄念。人事多变迁，有谁真能把谁看透？一切皆一时之念。曾经沧海难为水，思维一旦定势，你已经步入某个人或某件事的泥沼，越挣扎陷得越深。若心如水无常形，随方就圆，自然少了徒劳的执着，也就少了作茧自缚的痛苦。大象无形，大智若愚，大无即有。

15、 很多人都刻意去追求轰轰烈烈荡气回肠的爱情生活，而他们完全没有意识到身边的生活本来就应该是平淡的，平淡的就是幸福的。爱情带给我们的幸福首先是心灵的幸福，只要有一颗能感受幸福的心就能创造幸福。不奢求过多的一生是幸福的一生，简单真实的一生也是幸福的一生，淡泊宁静的一生同样是幸福的一生。

16、 亏心折尽平生福，行短天教一世贫。老夫不言当年勇，好汉不吃眼前亏。力到处常行好事，力欠处常存好心。立志须从千载想，闲谈莫过五分钟。利刀难断东流水，天涯难隔故乡情。

17、 【心灵禅语】这段话并没有讲什么大道理，但鲜明地体现了一种说话、行事的风格：干净利落，讲究效率。现在有些冗长的会议，开几个小时，说太多空话，却不解决任何实际问题。与其如此，不如大家“各自珍重”，去干实事。

18、 【禅心佛语】沉默，是一个女人最大的哭声。女人有心事后，不想多说，感觉说话很累，或许是习惯了沉默，习惯了痛，习惯了安静。当一个女人不理你的时候，其实她已经受伤很深。

19、 【禅心佛语】人生这一场经过，所有的复杂都加重了生活的成本，甚至让生活满满是烦恼，没有立锥之地。能够让心地更宽阔，其实是对生活的善待与维护，不至于把性命搭给烦恼，一份良好的生活态度，才是人生质量最好的保障，进退适度，收放自如。

20、 【佛家禅语】学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心与智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

21、 【千古贤文-*※好字歌※*】人说当官好，我说也不好，贪黑又起早，尔虞我也诈，劳神太费脑。人说黑警好，抓鸡自己嫖，黑白敢颠倒，百姓算个鸟。我说也不好，善恶总有报，反腐春雷响，律法不能饶。人说记者好，只笔胜枪炮，救人张张嘴，杀人不用刀。我说也不好，东西南北跑，捅到马蜂窝，小命都难保。

22、 【佛家经典禅语静心】风的摇曳，是一道自然的风景，无需牵强；雪的飞舞，是一页自然的诗词，无需奢念；心的悸动，是一抹自然的情愫，无需过多地在乎。给自己一个微笑，人生处处是阳光。

23、 【禅语人生】修苦行是在藉各种事境，磨炼我们不起无明烦恼，洗除习气，锻炼做人做事的各种能耐，并不是要做什么劳力事，才叫做苦行，打破对一切顺逆境的分别，就是在修苦行。

24、 【禅心佛语】人生没有十全十美，你发现错了，重新再来，千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

25、 【禅心佛语】缺憾不同于缺陷，也不间于遗憾。既然称得上是缺憾，表明主流是好的。缺憾是白璧微瑕。说是缺陷，则说明糟糕程度已然严重；至于遗憾，则情况不妙更是不可扭转。形象一点来讲，缺憾是一个苹果上有一丝擦伤，缺陷是苹果上有虫蛀的小洞，遗憾则是苹果腐烂了一大半。

26、 【禅心佛语】若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名。于是罪中，亦渐消灭，何况众生，自称自念。获福无量，灭无量罪。

27、 【禅语人生】我们为什么苦恼呢？为什么总有那么多痛苦呢？就是因为看不透这一切都是虚假的，一切都是时时刻刻在迁变的。看破了，看透了，还要珍惜，就是说在超越了以后，还要回到现实生活中，踏踏实实过日子。

28、 【禅心佛语】时间总是过得很快，日子就这样在生活的指间轻轻滑过。人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能尝出真的味道。我们应从失败中、从成功中、从生活中品味出人生的哲理。真正的人生，总是需要自己体会，自己认识和自己感受。因为只有自己，才能知道其中的酸甜苦辣。

29、 一日，神仙路过茅草岗，拔一节茅草根放在嘴里嚼。有童子问：甜吗？神仙点点头。童子再问：甜吗？神仙又摇摇头。童子回家问爷爷：世上有神仙吗？爷爷答：刚才你见到的那位就是。童子又问：神仙怎么老不说话，怎么连草根甜不甜都不知道？爷爷说：因为一说话就没人当他是神仙了。

30、 【禅心佛语】当你拥有了慈爱，当慈爱成为你内心的素质之后，你将会发现：不但你的心情改变了，你的性格改变了，连你身边的人、周围的世界也都改变了。

31、 【禅语人生】心态决定情绪，情绪决定心情，心情决定心境，心境决定生活。心态好，一切安好。好心态，一半在性格，一半在涵养。性格怎样，看你和什么人在一块；涵养如何，看你怎样要求自己。打造好心态，管理好情绪，不以物喜，不以己悲，淡然自在，从容优雅，幸福常在。

32、 【关于清心的禅语】每个人都会经历各种困难，一次又一次的风雨来临，有的人一次次苦恼，有的人一点点安然，生活不是在针对谁的强弱，去安排相对应的坎坷，怎么去体会幸福的感觉，还需要在自我的磨练里，学会释然，学会坦然。

33、 蛇性虽曲，人竹筒则直。人心如蛇，佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人，专称佛名，自然往生；无明边见凡夫，专称佛名，自然合于中道实相。净土宗一切教说，皆为令众生人一向专称竹筒。

34、 【禅心佛语】人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担，才能一路坦然前行。

35、 【禅心佛语】好人视因果为朋友，就是说他深信因果，他认为因果像朋友一样，做好事终会有福报；智人视因果为龟鉴，就是说他洞悉因果，了解因果像龟鉴（真理），可以从别人的因果报应中来警惕反省；愚人视因果为法官，就是说他畏惧因果，害怕因果的审判；恶人视因果为仇敌，就是说他仇恨因果，恐惧因果报应。

36、 【禅语人生】印光法师在今世佛法衰落时期，算是难得的善知识，信仰他的人很多。光绪廿一年普陀后寺的化闻和尚往北京请藏经，印光法师在红螺山与之相遇，后随同化闻和尚到普陀，在普陀前寺讲《弥陀经》，当时法缘不顺，以后就不再讲经了。化闻和尚叫他在后寺看藏经，在此多年不出普陀山，专心念佛。

37、 【禅语人生】众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

38、 人生，少年，中年，老年，就如喝茶的三个阶段。头遍苦涩，正如初入社会磕绊坎坷。二遍舌底生津，在拼搏后收获财富，稳重和信心。第三遍茶已逐渐淡去，犹如年纪渐大，耳顺易平心静，经过时光的洗练，心中一片清澈，诚如茶之味淡，茶水愈加透明。

39、 更多的时候，只有在我们看惯那种种人生险境，领略过各种绮丽风景后，才会明白一个最简单的道理：远方的景色走近了，就是自己现在的生活。

40、 天作棋盘星作子，水有源头树有根。昨日花开今日谢，百年人有万年心。北邙荒冢无贫富，云垒浮云变古今。世事茫茫难自料，清风明月冷看人。是非只为多开口，烦恼皆为强出头。人生七十古来稀，问君还有几春秋。真真假假难分解，假者自假真自真。回忆事情般般假，借假修真破迷津。

41、 【佛心禅语】佛陀对此表示肯定，并作更为完整的补充：“婆罗门无事，所作事已作，乃至不得岸，昼夜常勤跪；已到彼岸住，于岸复何跪？此是婆罗门，专精漏尽禅，一切诸忧恼，炽然永已断；是则到彼岸，涅槃无所求。”

42、 【禅心佛语】人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失。你越在乎，就会在得失之间徘徊越久；如果你看淡了、心宽了，那些所谓的得失也不过如此。宽容是一种理性，体现出一个人的休养和气度。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。懂得宽容的人，也就懂得了快乐。

43、 心即茶，茶即心。一盏清茶，折射世间万象。佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。于红尘之中，人一走，茶就凉，是自然规律；人没走，茶就凉，是世态炎凉。于人生，浮生若茶，初品无味，再尝则苦，苦极回甜。其实，一切皆出于心，心静自然凉。

44、 【一起学佛】学佛是一种修行，修者，修正也；行者，是行为。单来说，学佛就要老老实实学，一步一脚印，把生活中的人、事、物用来磨练和加强自己的修养。们修行首先要舍下小爱，真心帮助民众。行离不开皈依、发心。所修的功德，积累的资粮不是为自己，是为一切众生。有此发心，也是一种修行。

45、 【禅心佛语】浅水喧哗，深水沉静，欲成大事，学会沉稳。“满瓶不动半瓶摇”，能力越强的人，做人越低调，做事越稳。要做的事越大，涉及的人和事范围越广，越复杂，知己知彼越重要。低调之人因为善于藏而不易被人看透，因表面的平常而不易被人防范，常处于主动。沉得住气，因而不妄动，更能把握时机，出手必赢。

46、 给遗弃你的人报恩吧，因为他教导了你要自立；给伤害你的人报恩吧，因为他磨练了你的心志；给欺骗你的人报恩吧，因为他增进了你的见识；给鞭挞你的人报恩吧，因为他消除了你的业障；给绊倒你的人报恩吧，因为他强化了你的能力；给斥责你的人报恩吧，因为他助长了你的定慧。《生活在报恩的世界里》

47、 命运是随时都在改变的。佛法的因果观、行为价值观，是让我们了解说一切行为所产生的能量，是不断的在我们身心上去展现它的力量。这生当中，时时刻刻我对人生的看法、想法、态度、行为，就决定了我这生当中的命运。

48、 六和文化：这世间的得失，不是在创伤谁，而是在成就人生的视野与理念，包括那些生活的困惑，更是指引人生去发现，去锻造人生从逆境中走向人生的光明，去转变那些苦难的执念，活出人生的不一样，甚至是改变那些生命的平庸，活出人生客观的衡量、善待和尊重。

49、 慈悲，需要助人为乐而不贪着为乐的愉悦，也需要悲悯孤弱而不执着逆境的艰辛。慈悲之心，性本空空，它脱离贪嗔，它圆满自足。故而，放下贪着与嗔恨，心地才能显现慈悲的殊胜光明，身心才有清净的欢喜受用。