人生感悟的佛心禅语句子【507】
1、 【禅语人生】心是内,境是外面,心境一如,心地决定清净,没有挂碍,这是真正的解脱、真实的自在。
2、 心性本净,即心即佛诸佛从心得解脱,心者无垢名清净。五道鲜洁不受色,有解此者成大道。《般舟三昧经》
3、 【佛心禅语】禅即心,修禅即锻炼掌握自己的情绪管理,能管好自己的心,才能管好一切。
4、 【禅心佛语】当年佛陀在世的时候,有一位弟子叫“周利槃陀伽”,本性十分愚笨,怎么教都记不得,连一首偈,他都只是念前句忘后句,念后句忘前句的。
5、 【禅心佛语】富贵,怨之府也。才能,身之灾也。声名,谤之媒也。欢乐,悲之渐也。
6、 【禅心佛语】人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。
7、 人性本明,为物欲情尘知所昏蔽,故于日用而不自知,故日:性相近,习相远也。——《憨山老人梦游全集》
8、 【禅心佛语】为什么睡不着呢?因为“心不安”。心无法安定,晚上都睡不好,导致意外发生。这些例子,都是因为“不安好自己的心”。
9、 如来藏不老不死、无量无边、不生不灭、不常不断。《大宝积经》卷三十二,出现光明会
10、 【禅心佛语】多时候,不是父母不爱我们,而是我们没有一颗觉察到被人爱的心。
11、 【禅心佛语】创业时期千万不要找明星团队,千万不要找已经成功过的人。创业要找最适合的人,不要找最好的人。
12、 问:“蚁身如是之小。本性与九界众生一样乎,或有减少?”答:“一勺水与一池水之湿性,并无有异。唯勺与池之水,各如其量而已。”——李炳南居士
13、 持心当如四方石,石在中庭,雨堕不能坏,日炎亦不能消,风吹亦不能动,持心当如石。《佛说忠心经》
14、 【禅心佛语】当每一个人都能尽一己之责,那工作就会全面的成功,不管任何方面都会有所进展。
15、 听到批评和指责声,当知“一切音声皆是虚伪”,不必反应过激;批评和指责别人时,也要知道“一切音声皆是虚伪”,别那么理直气壮。
16、 若心体灭,则众生断绝,无所依止。以体不灭,心得相续,唯痴灭故,心相随灭,非心智灭。(古印度)马鸣《大乘起信论》
17、 空有三者:一无性空,性非有故;二异性空,与妄所执自性异故;三自性空,二空所显为自性故。(古印度)护法等《成唯识论》卷八
18、 若分别忆想,则是魔罗网;不动不依止,是则为法印。(古印度)龙树《大智度论》卷二十
19、 【禅心佛语】禅悟人生:佛问:生命在几间?僧:数日间。佛复问一僧,答:饭食间。佛又问一僧,此僧答:生命在呼吸间。佛:善哉,这才是生命。
20、 【经典禅语】烦由何来,恼从何生,生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉,就在于能够承担;就算其中包含许多言不由衷,重建一种内心的秩序,向前而且勇敢。
21、 【禅语人生】言以真为贵,辞以达为贵,起以早为贵,居以安为贵,艺以精为贵。
22、 【禅心佛语】人生一世,要起好头:踏实工作,不出风头;实事求是,不争彩头;奋发有为,不减势头;头脑清醒,不栽跟头。
23、 【禅语人生】有些事情既然不得不做,那就把所做的当成一门修行的功课去做。
24、 【禅心佛语】佛教说因为我们过去有种种的无明烦恼,所以来到这个世间做人、做各种的众生。
25、 开心功夫:大多数的人,心与意念无法摄持一致,皆起因于日常生活中所养成的习气。
26、 【禅心佛语】凡是对生活充满热爱的人,都非常爱美,也都非常爱交朋友,这种人犹如一朵鲜花,随时都在散发着芬芳。
27、 生活的本相是简单的,但要掌握这真正的本相却总要在经过无数历练之后。
28、 想要正确地驾驭自己的心,就要达到心的自由境界。与其说心象是墙壁,不如说仿若仓库更加贴切。
29、 【佛心禅语】包容:水遇到阻挡物并不会争锋相对,而是绕道而流,包容与宽恕的人就像水一样,既不计较,也不争论。以善巧智慧,不伤害众生的方式来完成自己的目标。
30、 如果说,世事纷繁,变幻莫测,事情现前,不知头绪,那么,只需要记住:万千选择,不过一个“宽”字。眉间放一个宽字,心中闲一片田地。
31、 【佛语悟道】看出由五蕴和合而成的世界没有绝对“我”,也没有“我”单独存在的场所,这就是(佛家所说的)“空”。
32、 我于空性究竟故,外界与我成一体,风心显境自在故,任何变现皆随心。《弥勒日巴大师歌集》
33、 【禅心佛语】石屋禅师在外云游说法时,碰到了一位青年男子,畅谈之下,不知不觉天色已晚,两人一同投宿到一家旅店。
34、 【禅心佛语】个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。
35、 学佛就是学慈悲,只要学成一颗好心,离佛就不远了。好心需要表现出来,通过施舍,将好心具体化,最有价值。
36、 【禅语人生】一般来说,自杀的人同时让所有可以解决问题的办法也消失了。就算到目前为止,他碰到的统统都是困难,但是这也不能证明将来他就找不到解决的办法。
37、 学语言,听很重要。会听自然会讲,不会听就不会讲。学讲法一样,首先要会听。反复听,仔细听,深入其义,听成自己的,自然就会讲。
38、 于一法中,而生种种见,如此功业,由行为本;若不降心,依文取证,无有是处。
39、 【禅心佛语】伤口可以包扎,污辱可以忘却,但是,如果你辜负了人家的信任,就无可挽回了。
40、 “真实不虚”四字,既是我们修学佛法的金科玉律,也是我们做人做事的金科玉律。做人要真实不虚,做事也要真实不虚;对待自己要真实不虚,对待他人也要真实不虚。
41、 【禅心佛语】快乐要有悲伤陪伴,雨过应该就有晴天,如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对之后的离别,去寻找一个全新的你。
42、 每一个人的心中都有一朵清净的莲花,都有无量的智慧,当你心里面真正装有一朵清净的莲花,一朵洁白芳香的莲花,你将一生无怨,幸福和安详永远伴随你。
43、 【佛心禅语】不能只顾自己,谁也不管,那不是放下,是放弃,那样会失去众生,伤害众生。
44、 用智慧探讨人生真义,用毅力安排人生时间。圣人与凡夫的境界,最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
45、 【禅心佛语】生命延续中积累的经验,将在识田中形成不同业力,包括善、恶、无记三种。
46、 【禅心佛语】世界上的事情永远不是绝对的,结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
47、 【禅语感悟】智闲因为发现了自我的本来面目而最终开悟,你能不能发现并活出个真实的自我来呢?
48、 【禅心佛语】受观念处:以「觉受」为所缘而禅修,并且如实见到这些觉受只是觉受,不是实有、不是实体、也不是自我,它们也是非自非它。
49、 【禅心佛语】成长的过程,就是学会承担的过程,所以成长的脚步都是痛苦的印痕,没有痛苦或者不去承担痛苦,也就没有了成长。
50、 人命危脆,朝夕有变,无常宿对,卒至无期。《法句譬喻经》卷一日夜常迁流,寿亦随损减,人命渐消亡,犹如小河水。《杂阿含经》卷三十九,第1084经
51、 【禅心佛语】明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
52、 【佛心禅语】不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。得之坦然,失之淡然,争取必然,顺其自然。
53、 【禅心佛语】随缘的人,常怀一颗平常心,顺境时,不急躁、不过度、不忘形;逆境中,不悲观、不抱怨、不慌乱。
54、 【禅心佛语】禅宗的三祖僧璨大师就开示过:快乐无忧就是佛陀。如果我们每一天都非常开心、快乐,没什么忧愁,这种生活就是解脱的生活,就是欢喜自在的生活。
55、 【禅语人生】有些人能清楚地听到自己内心深处的声音,并以此行事。这些人要么变成了疯子,要么成为传奇。
56、 随处可见的落叶,燃尽了或喜或悲、或烦恼或惬意的日子,落下了纷纷扰扰的凡尘,只留下生命的余韵,让生命有了禅意。
57、 【禅心佛语】佛陀在佛教中的地位——他只是指示通往涅槃之道的指路人而已,至于是否能够真正依教奉行,则取决于禅修者个人。
58、 【禅心佛语】既便饱学之士若没有明确的理想,也必将一事无成。三藏十二部无非是告诉大家,见地,修证,最后还是要落在行愿上。
59、 往事随风,亦如烟亦如梦,若心事禅定,将光阴里的往事一一串联安放,禅悟中,静然观之,堪那青藤往事,自会如诗如歌,绕指成香。
60、 若自得利,先推他人,其心常一,无有放逸。见他得利,欢喜如己。《菩萨善戒经》卷六
61、 【禅语人生】言行相顾,心迹相符,始终不二,幽明无间。易世俗所难,缓时流之急,置身于千古圣贤之列,不屑为随波逐流之人。
62、 【佛心禅语】弘一大师说:“人生随缘便会活的自在,能够安分守己,不被环境所转,心中就不会有障碍。”
63、 【禅心佛语】你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
64、 若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本。由有诸欲,助发爱性,是故能令生死相续。《圆觉经》卷上
65、 人人做自己的警察,也做社会的警察,共同来维持秩序。(当代)星云《如何建设人间净土》
66、 譬如有人认贼为子,其家财宝终不成就。何以故?有爱我者亦爱涅槃,伏我爱根,为涅槃相。有憎我者亦憎生死,不知爱者,真生死故,别憎生死,名不解脱。《圆觉经》卷下
67、 【禅心佛语】如果您今天早上醒来时还算健康,恭喜您,因为有一百万人将活不过一星期。
68、 【禅语人生】一颗受伤的心,有慈悲方能疗愈、有信念方能重生。轮回的哀痛莫过于自私,无条件的爱是心灵的良药。无需再问如何无私,无私只在止心时。
69、 问:“如何是衲衣下事?”师日:“石牛水上卧,东西得自由。”——《黄山月轮禅师》
70、 【禅心佛语】生活最髙的境界是慈悲、是感恩、是知足、具体表现是简单、是淸贫、是自在、是解脱。
71、 【禅心佛语】慈悲不是宗教,而是人生的哲理﹔它并非奢侈品而是和平与人心安定的必需品。也是人类共存必备的条件。
72、 【禅心佛语】买股票会亏或迟迟不涨,不要抱怨机构或种种不公平,是因为我们自己的业障,没有福报。否则应该买什么涨什么。
73、 如何达到生死自在的境界?唯有靠平常多培养“能舍”之心,方达提得起、放得下之境界。
74、 生气除了给自己的身体和别人的感情造成伤害之外,没有任何益处。尽量不要生气,找到适合自己的宣泄方式,让你的心态平和些吧!
75、 【佛心禅语】慧海禅师曾回答弟子所提问:「你能够活得如此潇洒自在,修行到底有什么与众不同的地方?」
76、 不生不灭者,本自无生,今亦无灭,非外道,将灭止生,以生显灭,灭犹不灭,生说不生。
77、 【禅心佛语】年老的人死在眉睫,固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人。”总要及早努力,方为上计。
78、 【禅心佛语】如果我们破除一切执著尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁,惬意、舒适、安逸、幸福的生活也随之而来。
79、 【禅心佛语】首先管得住自己的身口意,才有资格要求别人,别人才会诚信我们、维护我们,身口意管好了,结果一定会好。
80、 【禅语人生】我们生存在宇宙大化之中,为人做事一要有敬畏之心,二要有感恩之心,此事关系到我们个体生命与群体生命的和谐,这是人生修养的根本出发点。
81、 无人相,无我相,无众生相,无寿者相。人要有一种无我的态度,意识中没有你,没有我,没有众生,没有想长寿这个念头,这样就没有烦恼生成。
82、 【禅心佛语】说真话最大的好处,就在于你不用总惦记着自己上次那话是怎么说的。
83、 【佛心禅语】哀莫大于心死。蝼蚁尚且贪生怕死,一切有情爱惜生命为天性。
84、 业果若不定,便成无因果;业果若决定,众生不成佛。当知业可转,如二水相投:热多冷从热,冷多热从冷。(明)宗喀巴《显密次第修行科颂》
85、 【禅心佛语】既然每个人都有改善生存条件的权利和需求,那就必须相互尊重。为了自己的生命需求,就不顾他人的生命需求,而将其物质财富据为已有,是一种不道德的行为。
86、 【禅心佛语】人之生长壮老,皆由阳气为之主;精血津液之生成,皆由阳气为之化。“阳强则寿,阳衰则夭,所以阳气决定长生。
87、 【禅心佛语】对已成事实的事情,不必勉强挽留,一颗腐烂的果子,即使你摘得到,吃到嘴中也是臭味。
88、 【禅心佛语】你给别人的,其实是给自己的。你若想被爱,就要先去爱人;你期望被人关心,就要先关心别人;你要别人对你好,就要先对别人好。
89、 人常说:“施恩于人共享。”“送人玫瑰,手留余香。”人生在世,要学会分享给予,养成互爱互助行为。给予越多,人生就越丰富;奉献越多,生命才更有意义。
90、 【禅心佛语】对朋友不能太挑剔,清泉虽高,养不了大鱼,包容才能做大。
91、 【禅心佛语】命运的风景也就是一回恍然大悟,佛法就在这活泼泼的生活。
92、 【禅心佛语】聪明人由愚蠢人身上获利益,比愚蠢人从聪明人身上获得的更多,因为聪明人可以避免愚蠢人的过失,但愚蠢人却不能以聪明人为榜样。
93、 【禅心佛语】所以,“欲除烦恼先无我”。菩萨的最大特点就是无我、大慈大悲。
94、 舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。
95、 当有慈心于天下,有慈心于佛,人骂不得应,不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚,常慈心相向,人处世间,亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上
96、 【禅语人生】一旦一个新的思想进入我们心里,它便会产生一种亮光,使我们洞悉一堆前所未见的事物。
97、 以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。一《佛陀的格言》
98、 【经典禅语】看不开,就记着。放不下,就背着。舍不得,就留着。等有一天记不清了,就看开了。
99、 譬如大海,一人斗量,经历劫数,尚可穷底,得其妙宝。人有至心精进,求道不止,会当克果,何愿不得!《佛说无量寿经》卷上
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