医的古诗

1.描写医生的诗句

救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚

回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉

“大医精诚”

唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”

“杏林春暖”

“杏林春暖”，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。

相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了”杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从这以后，”杏林春暖”一词逐渐流传开来，沿用至今。

“悬壶济世”

《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。

费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。

返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。

这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。

人赞回春手—-医传盖世功

丹心妙手保康健—-奇药银针除病魔

辛劳采得山中药—-克奋医活世上人

谁曰华佗无再世—-我云扁鹊又重生

有缘善写红十字—-立德常学白求恩

银针凭妙手—-白衣秉丹心

采得三山药—-炼成九转丸

杏林三月茂—-橘井四时春

欲向市中求妙药—-须知海内有奇方

无影快刀除隐患—-有方奇术解沉疴

神州自有能医手—-东亚何曾见病夫

热情迎来蹒跚友—-高兴送归健步人

要么医生说的名言：

白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去！

土里没有种子，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取 — 点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。

你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。

2.描写医生的古诗词

描写医生的古诗词推荐一首刘禹锡的《病中一二禅客见问，因以谢之》，如下：

病中一二禅客见问，因以谢之

唐代 刘禹锡

劳动诸贤者，同来问病夫。

添炉烹雀舌，洒水净龙须。

身是芭蕉喻，行须筇竹扶。

医王有妙药，能乞一丸无。

释义：

不好意思还有劳动各位贤者来看我这个病人，我已经用净水把坐席打扫干净并且煮好了茶。现在的身体跟芭蕉似的无力，走路都离不开拐杖了。你们的医王有妙药，能帮我向他祈求一丸吗？

扩展资料

唐代人品茶不是用开水冲泡，而是在茶罐里烹煎煮，唐人用饼茶，也用散茶。刘禹锡待客当然是上等茶，烹成之后，状如“雀舌”。

释迦牟尼佛即是法王，又是“医王”，善治一切众生烦恼病。这几位方外“禅客”的到来，刘禹锡喜不自禁，他们都是“医王”的弟子，对于作者这个“病夫”，自然能向他们乞讨一丸治病之药。

参考资料来源：百度百科——病中一二禅客见问，因以谢之

3.关于医生的诗句

人赞回春手—-医传盖世功

丹心妙手保康健—-奇药银针除病魔

辛劳采得山中药—-克奋医活世上人

谁曰华佗无再世—-我云扁鹊又重生

有缘善写红十字—-立德常学白求恩

银针凭妙手—-白衣秉丹心

采得三山药—-炼成九转丸

杏林三月茂—-橘井四时春

欲向市中求妙药—-须知海内有奇方

无影快刀除隐患—-有方奇术解沉疴

神州自有能医手—-东亚何曾见病夫

热情迎来蹒跚友—-高兴送归健步人

四季歌

春风和煦满常山，芍药天麻及牡丹；

远志去寻使君子，当归何必找泽兰。

端阳半夏五月天，菖蒲制酒乐半年；

庭前娇女红娘子，笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄，一回雨露一茴香；

扶童去取国公酒，醉倒天南星大光。

冬来无处可防风，白芷糊窗一层层；

待到雪消阳起石，门外户悬白头翁。

辛弃疾 满庭芳

云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金缕织流黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首，惊过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商。当归也！茱萸熟，地老菊花荒。

北宋 洪皓 集药名次韵

独活他乡已九秋，肠肝续断更刚留；

遥知母老相思子，没药医治尽白头。

4.形容医术 诗句

1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

——唐·孙思邈《备急千金要方》

白话译文：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。

2、非其人勿教，非其真勿授，是谓得道。

——西汉·历代黄老医家《黄帝内经》

白话译文：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。

3、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。

——宋人撰，不著撰人《小儿卫生总微方论》

白话译文：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。

4、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。

——明·李梃《医学入门》

白话译文：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。

5、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。

——明·龚信《古今医鉴》

白话译文：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。

参考资料来源：搜狗百科-备急千金要方

参考资料来源：搜狗百科-黄帝内经

参考资料来源：搜狗百科-小儿卫生总微论方

参考资料来源：搜狗百科-医学入门

参考资料来源：搜狗百科-古今医鉴

5.有没有哪些赞美医生医的古诗词

1、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

——唐·孙思邈《备急千金要方》释义：人的生命非常重，无价可比拟，一己之力救人，一定要有道德。2、非其人勿教.非其真勿授，是谓得道。

——《黄帝内经》释义：不是学医的料子不能教，不是真的知识不能传授，这就是医德。3、受病有浅深，使药有重轻。

度其浅深，分毫不可差；明其轻重，锱铢不可偏。——宋·史堪《史载之方》释义：生病有严重和轻之分，用药有多少之分，这个判断和用药的多少不能够有一丝一毫的偏差。

4、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也：非廉洁淳良，不可信也。 ——晋·杨泉《物理论》释义：凡是医生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聪明不明白道理的，不能信任，不是十分廉洁淳朴的，不能够相信。

5、凡为医者，遇有请召，不择高下远近必赴。——宋·《小儿卫生总微方论》释义：只要是医生，凡是有人请求，不管有多远都一定要去救人。

6、志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。——唐·孙思邈《备急千金要方》释义：要有救人的志向，学习要多方面的学习，不能看不起其他人。

7、不可过取重索，但当听其所酬。如病家赤贫，一毫不取，尤见其仁且廉也。

——明·李梃《医学入门》释义：去救人不能够过多的索取报酬，人家有多少给多少，如果病人家里贫寒额不收取报酬，这是有仁爱的医者。8、“盖医之为道，所以续斯人之命，而与天地生生之德不可一朝泯也。”

——元·王好古《此事难知·序》释义：学医就是一种修道，要救人的命，而修自己的德。9、“医道微也，非绝欲无私，通神于微妙之乡。”

——清·王士雄《潜斋医话·医鉴》释义：医德并不难，只要摒弃自己的私欲，就可以学习到什么是医德。10、起死回生，恩同天地；如此明医，芳垂万世。

——明·龚信《古今医鉴》释义：救人一命，将人救活，这个恩德就如同天地一般，这样的医生，才应该流芳百世，为世人知晓。以上供参考。

6.【关于医疗的名言警句、诗词歌赋

1、选择医学可能是偶然，但你一旦选择了，就必须用一生的忠诚和热情去对待它.——钟南山2、医术是一切技术中最美和最高尚的.——希波克拉底3、一位西哲说：“医学是一门科学，但要成为一名医术高超的大夫却是一门艺术”.4、马克思：“认识世界的目的在于改造世界”.（疗效重于理论）5、不为良相，则为良医.6、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药.7、博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医！8、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也.学医不精，不若不学医也.（清 吴瑭《温病条辨自序》）9、凡为医之道，必先正己，然后正人.——《医工论》10、欲救人学医则可，欲谋利而学医不可.——【清】徐廷祚11、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精.——【清】吴谦等《医宗金鉴凡例》12、进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医.——张仲景13、只要生命还可珍贵的，医生这个职业就永远倍受崇拜！——爱默生14、专家是令人尊敬的，他们对一般医生所不知道的事情，知道的越来越多；专家有时也是令人惋惜的，他们对一般医生所知道的事情，却知道的越来越少.——妇产科学家郎景和15、医生的服务对象是人，世界上最复杂的事物莫过于人.要做一名好医生，首先一点要研究人，全心全意为人民服务，这就是医德.医德不光是愿望，更是一种行动，这个行动要贯穿医疗的全过程，贯穿医生的整个行医生涯.——吴阶平16、对工作还应该经常有一种“如临深渊，如履薄冰”的感觉，这是一种面对病人最宝贵的生命而产生的责任感.17、无恒德者，不可以作医.——【清】陈梦蕾等《古今图书集成医部全录》18、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也.——【晋】杨泉《物理论》19、医者父母心，急患者之所急.20、医为仁人之术，必具仁人之心.21、医之为道，非精不能明其理，非博不能致其得.22、学医当学眼光，眼光到处，自有的对之方，次有说不尽之妙，倘拘拘于格里，便呆钝不灵.——【清】曹仁伯《琉球百问》。

7.【求一篇关于医护团结的诗歌医护团结的最好是诗朗诵医生护士的,团

每天看到感染患者数字时，是焦虑是震惊每天看到疑似患者数字时，是悲悯是同情每天看到医护人员感染病例数字时，是沉痛是激动每天看到医护人员死亡数字时，是悲壮是崇敬还有什么能比用生命换取生命 更让人为之怦然心动还有什么能比前仆后继的牺牲 更让人赞叹他们的英勇医生——伟大！护士———光荣！没有哪个时刻 比现在 更让人深深理解这些职业的尊严与神圣！一个个黑色的数字急速上升，一个个红色的数字也在急速上升 如一群害虫和一群巨龙之间殊死的战争这红色的数字里，有誓师大会上庄严凝重的面容；有隔离区走廊上穿梭忙碌的身影；有额头上汗珠的晶莹； 有防护镜后面美丽的眼睛；有治水的大禹，有尝百草的神农，有堵枪眼的壮士，有九江口的官兵！有岳飞有文天祥有刘胡兰有雷锋有扁鹊有华佗有仓公有张仲景还有什么能比一些上升的数字来扼制一些上升的数字更让人感慨这个民族的坚强和镇定！还有什么能比一些倒下的数字来唤起一些冲锋的数字更让人明白这个民族究竟是哪些人在顽强支撑！医生——伟大！护士——光荣！没有哪个时刻 比现在 更让人看个分明谁是我们这个不屈的民族真正的精英！那些数字如火，让我们热血沸腾！那些数字如灯，让我们笑看黎明！那些数字如花，让我们满怀憧憬！那些数字如镜，让我们身心俱净！有了他们，我才会有这样的希望，有一天，感染患者人数：零疑似患者人数：零医护人员感染人数：零医护人员死亡数：零到那时 一个个零 化做我们胜利时爽朗的笑声整个民族 为你们庆功！医生——伟大！护士——光荣！我不知道还可以用哪些形容词来表达此时此刻我的心情我的笔在颤抖 我的泪在奔涌。