携程网游记2022经典的佛语的句子
1、 【一念之间】成功与失败在一念之间,快乐与痛苦在一念之间,富贵与贫穷在一念之间,善良与邪恶在一念之间,觉悟与迷惑在一念之间,天堂与地狱在一念之间。–星云大师
2、 【禅语人生】问:生活和工作中,我们会要求自己存善念、行善举,而现实中却有很多人伤害你,如何取舍?比如当有人举刀要砍向你时,该怎么办?答:有人举刀要砍向你,当然要尽力阻止。这不仅是对自己的保护,也是对对方的慈悲,因为他在伤害你的同时,也在伤害他自己,对谁都没有好处。
3、 佛本多情,时时惦记着天下苍生。修禅者的心境,是以慈悲之心,普度众生。佛法中的慈,是慈爱众生并给予快乐;而悲则是同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,二者合称为慈悲。在圣严法师眼里,慈悲是佛法的开端,也是佛法的精髓。
4、 世上有一些东西,是你自己支配不了的,比如运气和机会,舆论和毁誉,那就不去管它们,顺其自然吧。世上有一些东西,是你自己可以支配的,比如兴趣和志向,处世和做人,那就在这些方面好好地努力,至于努力的结果是什么,也顺其自然吧。
5、 如果你种下一个念头,你收获一个行为。如果你种下一个行为,你收获一个习惯。如果你种下一个习惯,你收获一个性格。而如果你种下一个性格,你收获一个命运。种下善念,一定会收获幸福的命运;种下恶念,一定会收获痛苦的命运。种下善念,还是种下恶念,取决于你自己。
6、 【禅心佛语】惠明作礼云:“望行者为我说法。”慧能云:“汝既为法而来,可摒息诸缘,匆生一念,吾为汝说。”明良久,慧能云:“不思善,不思恶,正恁幺时,哪个是明上座本来面目?”惠明言下大悟。
7、 【禅心佛语】很多时候我们喜欢上谎言,喜欢浓妆艳抹下掩饰的自己,是因为我们认为的美丽能掩盖他人认为的不足,而佛法只是在阐述一个事实,但缺乏勇气的人又怎能接受事实的真相,因此很多人宁可选择阿谀奉承的烦恼,也没有心力接纳了悟究竟的佛法。
8、 【禅心佛语】人活得累,是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化,人情的冷暖,不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了,天无非阴晴,人不过聚散,沧海桑田,我心不惊,自然安稳。活在当下,并安于自已的选择,为自已的每一个选择负完全的责任,便是晴天。
9、 【禅语人生】这就是禅宗着名的“于念而不念”(“无念”)、“于相而离相”(“无相”)、“念念而不住”(“无住”)的立教宗旨所在,并强调众生皆有佛性,人人皆可成佛。
10、 【禅心佛语】如果你看到境界在内心中起伏,而不去执着其过程,放下苦与乐,那精神上的再生将会渐渐缩短。放下吧。就算你陷入地狱的状态也不会不安,因为你了解它们的理常。透过正确的修行,让你的旧业自然地殆尽。了解事物是如何生起与逝去的,你就可以只保持觉醒:而让它们随其自然。
11、 【佛心禅语】不要活的太累,不要忙的太疲惫;想吃了不要嫌贵,想穿了不要说浪费;心烦了找朋友聚会,瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美,天天快乐才对。
12、 【经典的人生禅语】人生的棋局,有时一步走错步步出错,满盘皆输,一步得意,则步步为营。有时眼见的胜负,转眼就峰回路转,可见棋局和人生一样变幻莫测。棋子总是越来越少,人生总是越来越短,所谓的举手无回,也如同人生的不可重来。
13、 多交费财,少交省用。多心招祸,少事为福。夺妻灭子,不共戴天。恶不可积,过不可长。恶狗畏槌,恶人惊雷。饿死事小,失节事大。儿要自养,谷要自种。二虎相斗,必有一伤。发愤忘食,乐而忘忧。
14、 佛问人什么叫做“和谐”,人答道“和谐”就是两个人对事物都有相同的认识,能够共进退,比较默契。佛笑了,说道“和谐”是两个不同的人在相处中的互补和相安,而那个“相同”不叫“和谐”。人们每时每刻都关注着世间万物,然而又有多少人真正懂得与其保持“和谐”呢。
15、 昨天再好,也走不回去,明天再难,也要抬脚继续,没有人能烦恼你,除非你拿别人的言行来烦恼自己,没有放不下的事情,除非你自己不愿意放下,日子,过的是心情,生活,要的是质量,要懂得,无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢,人生的悲欢离合,酸甜苦辣,皆系于心。
16、 人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的时候,不仅不应该情绪低落与丧失勇气,更应该静下心来调整情绪,昂起头来增加信心,并从容坦然地面对现实和挑战,借此来磨练自己,以取得更高的成就。
17、 【禅心佛语】世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识,忽然有一天,他们相识,相爱。距离变得很近。然后有一天,不再相爱了,本来很近的两个人,变得很远,甚至比以前更远。
18、 一个喜欢把“我是为你好”当口头禅的人,他的自恋自大自以为是,一定会逼他在你出问题的时候说这么一句话:你看吧,我当初说什么来着。
19、 【禅心佛语】活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。
20、 【禅心佛语】人生的确需要规划和方向,但方向只是方向,不是具体的欲望。有了方向后当下的事当下认真做,勿劳于心,不计得失。在做事的过程中慢慢积累福报。因为你的所有都是由福报来承载的。
21、 【佛心禅语】我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定。我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。我们之所以会痛苦,就是追求的太多。我们之所以不快乐,就是计较的太多,不是我们拥有的太少,而是我们计较的太多。
22、 【禅语大全】真正的随缘,并非什么都不做,一味地等着老天安排,而是需要全心全力的付出,对结果如何却不会太在意。所以,随缘是一种洞彻万法的智慧,而不是一种消极逃避的心态!
23、 【禅语人生】一念嗔心起,烧毁功德林。嗔恨心重的人,心胸狭窄,不能包容别人,弄得人际关系紧张,家庭不和谐,社会不和安,事业更不顺利。生气还会损伤精、气、神,产生有毒物质,影响身体健康,导致体弱多病。
24、 水有美德,我们做人应该向水学习,因为水具备人类值得学习的十一种特质,分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调和、毅力、勇气、利生和平等。
25、 【禅语悟道】人活着就是一种心态,用平和的心态来看待时间,来看待身边的人或事,善始善终,在卑微时,安贫乐道,慷慨大度;在显赫时,不娇不狂,潇洒人生。
26、 【禅心佛语】高兴与痛苦,人皆有之,在高兴的时候,能心平气和地欣赏它,而在痛苦的时候,又能平平静静地回味它。世间是平静轻盈的,是您的心紧抓世间的景生起皱痕,形成坎坷,力的反作用力令您的身心憔悴。若渐渐舒展您的心,不同以往的发现会让您惊叹;若将这舒展无限延伸,您必会被逐渐展现出的宏伟景象所震撼。
27、 现代高僧弘一法师在念佛一事上很强调戒“躁”,他十分痛恨浮躁,认为有些人之所以念不好佛,完全是浮躁导致的。人人都能念佛,不认识字的人可以先听大家念,一边听一边学;而口舌不灵便的人则可以跟着大家慢慢地念;懒惰的人也可以被大家一起念佛的积极性所感染,从而也和大家一起念。
28、 【心灵禅语】活得糊涂的人,容易幸福;活得太清醒的人,容易烦恼。清醒的人看得太真切,凡事太过较真,烦恼无处不在;而糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福。乍一回首,却发现自己也被别人仰望着、羡慕着。只是,你的幸福,常在别人眼里,却不在自己心里。
29、 有人说:“我心好就好,何必修行?”师言:“你的心好有谁知道呢?真正的心好,是要受过一番洗练,练得非常自动、练得没有一丝一毫的考虑,就能伸出援手帮助别人。修行因此就有必要了!”
30、 生命就是呼吸,不能提前也不能拖后,无论如何尝试,你都无法逃避人生,只要你活着,不管是在城市或在山林,你都必须面对它。真正的人生就在眼前的一瞬间,你能把握住的只有这一秒,如果你沉迷于过去的往事,或者一味憧憬尚未到来的梦幻未来,那么生命就在这一呼一吸间流逝掉了,你就无法把握生命。
31、 人人都希望过上富足的生活,都渴望获得“财务自由”,那就要从改善习惯着手,有了好的习惯,才有富足的生活状态。怎样改善习惯呢?最好的方法是“见贤思齐,见不善而内自省焉”,以那些真正的富人当榜样,像他们一样勤快赚钱、理性花钱;将那些习惯不好的人当反面教材,决不让自己成为他们中的一员。
32、 【静心的禅语】等待已是另一种结果,相信未来亦是另一种解脱。若有一事现在做不成的话,也别太伤怀,不定生活冥冥中自有巧妙安排,忽有另一事来与之连接,其深意也便适时适当随着显现出来,茫然一片的未来里忽而有了远见的意识和等待的必要。
33、 【禅心佛语】内心的世界需要一种规范,需要一种维护,去和生活当中的负面情绪不期而遇。走在人生的这条单行道,不被困惑干扰,不被烦恼伤害,荣辱沉浮都恪守内心的一种平静,学会反省和调节,平衡和释放,来活人生这一场荣辱不惊。
34、 人,千万别让生活的压力挤走快乐,不管昨天发生了什么,不管昨天的自己有多难堪,多无奈,多苦涩,都过去了,不会再来,也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧,而今天,我们要收拾心情,重新上路。所有能超越昨天的人都是超人!
35、 【禅心佛语】谦逊是让人终生受益的美德。一个懂得谦逊的人,是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个我们在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。
36、 一笑而过,是人生的淡然,也是人生的优雅。说不清,就不说,难得沉默;想不透,就不想,难得省心;做不到,就不做,难得清静。人生,诸多人与事,诸多情与义,无需纠结,一笑而过最好。洒脱一点,会看开更多;优雅一点,会美丽更多;阳光一点,会笑得更灿烂;放弃一点,会带来更多幸福。
37、 恒和法师:没有人能带走你的痛苦,也没有人能抢走你的幸福,痛苦也好,幸福也好,都是内心的感受,只是想不通的煎熬,看开的、看破的自在。
38、 【佛心禅语】晚清名相曾国藩曾说:“人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。”而他一生也常常以此警醒自己,遇事多忍,他说:“君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进。”
39、 【佛心禅语】老和尚叹了口气说:“你虽然有心修行,但是道心不坚固。感动时就发大愿,却又很快退失道心。这样进进退退,要到什么时候才能有成就呢?”
40、 生活不能像行云流水那么安适,但可以努力营造一份小桥流水的恬静;给生活一份清新的韵色,让生命在快乐中清逸而悠远。生活就是一个拥抱,一个笑脸,日子就是这样,你复杂了它就复杂,你随情了,它就简单。
41、 【圣经句子】56有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。(诗27:4)
42、 【禅语人生】小乘禅:为利益个人解脱而修者。大乘禅:发大愿心,为利益众生而修者。最上乘禅:体悟十方三世诸佛之所证,且圆融于最纯净的生活方式中,是谓“最上乘禅”。也就是说:生活即是禅。
43、 【禅心佛语】人这一辈子,机遇难同,因缘各异,一帆风顺也好,跌宕起伏也罢,平淡普通,都是自己的命运。那些走过的,偶遇的,相逢的,别离的,都是唯一。无论处于何种境地,都不要抱怨世态,不能放弃底线,不必嫉恨他人。不贪,欲念少;不嗔,心易平;不求,常知足。遇上了,请珍惜;别过了,道珍重。
44、 布施的真意是远离贪欲,而非怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真意是表里如一,而非仅仅行为端正而已。忍辱的真意是包容仇人,而非麻木造作的忍耐。精进的真意是法喜充满,而非执着于努力修持。禅定的真意是保持觉醒,而非闭着眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知见,而不是落入偏见。
45、 【禅语感悟人生的句子】佛不是神,不在天上,也不在庙堂,他就在每个人的心中。佛是觉悟的人,人是未觉醒的佛。学佛就是学做人,佛法亦是种活法。世界上困扰人心的事,其实多半是因为修养不够引起的,正所谓“世间本无事,庸人自扰之”。对于本来不必担忧的事,却整日里愁眉苦脸、瞻前顾后,杞人忧天,自寻烦恼。
46、 参禅未得证悟,不仅被业力转,也被道力转,业力道力皆是心所法,皆是相。证悟,就是要证个不流转的吗?且于此段禅语中悉心参究。病根不在别处,就在众生当下之一念心中,心生善恶,心生菩提烦恼,然而,离却善与恶、菩提与烦恼,心到底在何处?此是参禅用功的契机之处,只这能参能悟之心,也是病根。
47、 【禅语人生】一个人如果对自己的心没有觉察的能力,不能了解内心微妙的活动,这样的心才是懒惰的、无知的。如果你考试不及格,如果你没有读过很多书,知识也不丰富,这并不是无知。真正的无知是不自知,对内心的活动一点洞察力也没有,不明白自己的动机和反应。
48、 人的一生就如四季。十八岁以前犹如人生的春天,是个播种的季节。十八岁到二十五岁就像人生的夏季,是个开花结果的季节。二十五岁到四十五岁便是人生的秋季,是个收获的季节。四十五以后就是人生的冬季,智慧如雪,是个生命厚积薄发的季节。每个季节都有各自的快乐和幸福。
49、 幸福不是你房子有多大,而是房里的笑声有多甜;幸福不是你的爱人多漂亮,而是爱人的笑容多灿烂;幸福不是在你成功时的喝彩多热烈,而是失意时有个声音对你说朋友别倒下!幸福不是你听过多少甜言蜜语,而是你伤心落泪时有人对你说没事,有我在!人生中最大的幸福就是所有亲人朋友都健康平安!
50、 【禅心佛语】生活里多理解别人的那些怎么样,少去挑剔别人为什么,那些哭解决不了的事情,叹息也没什么用,来尊重这每天的故事,每天的人,每天的经过,不为别的,只因为明天应该做的事情一定不会比今天需要面对的少,抬头看,更宽阔。
51、 真正的慈悲不只是爱你所爱的人,还要去宽恕、爱护你的仇敌;真正的智慧不仅是头脑的聪明,而是用宽厚的胸怀来面对一切祸福,是一种爱人如己的智慧。真正做到了以慈悲心爱众生、以智慧心对自己、以慈悲去包容、以理智去面对、以贵人之心责己、以恕己之心恕人,就不会再有敌人,也不会再有烦恼。
52、 【禅语人生】有的人心量狭隘,自己没有能力做善行,但是见到他人去做善事,他就生嫉妒之心。不仅不赞叹随喜,而且生嫉妒,这就成了奸恶小人的心行,心量不大。这种人的行为障碍、阻挠他人的善行,一定会导致折福折寿,最终没有好结果。
53、 【禅语人生】以志当人就是个真人。若是老公公被儿媳妇骂了,便该立志说:“你要能骂动我,算我当不起公公。”能这样定住就是佛,是佛就有神来保护。以意为主就是个乐,乐就是神。
54、 我们要养成以爱语摄化众生的习惯,使众生因我们的爱语与我们结下人缘。所谓“未成佛道,先结人缘”就是这个意思。学佛,就是学佛的身、口、意,学习佛菩萨的广大心量,以种种爱语,赞叹、包容大众。言语,同时是心念的反射,当心中充满赞叹及爱语,心则光明;若心中怀有忌妒排斥,则堕入黑暗。
55、 【禅心佛语】生命里肯定有些曲折起伏,也许酣畅淋漓,也许痛不欲生。不管有多少磨砺坎坷,丝毫也不影响命运的给力。你的坚强,就是世界的方向。
56、 【禅语人生】遭到严重创伤的,不一定只有受害人,那些加害者有时也会。有些士兵,譬如那些参加过越战的老兵,还会一直没有办法忘怀他们当初所犯下的残暴行为;即使过了很久,他们还是会做恶梦,梦里又重新看见那些杀戮、爆炸和无头尸的场面,他们的精神也因此深深地受到搅乱。
57、 【禅心佛语】口有德,目有人,心有爱,行有善;心缺自尊,言行必卑贱;心缺敬畏,言行必随便;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺智慧,言行必愚痴;心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必低下。心是一杆秤秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是心灵,心灵美则言行美,心灵美人生才会更美。
58、 【经典佛语】“禅”并不是只为那些懂得盘腿打坐和有极大慧根的人而设立的,人人皆有佛性,我们每个人都必须找出某种方式体现自身的佛性。修行正是为了直接体验人人皆有的佛性,你做的任何事情都应该是对佛性的直接体验。佛性就是指“觉知佛性”。你的努力应该延伸到拯救世间所有的众生。
59、 【禅心佛语】能知人的性,才能认识人;能知物的性,才会利用物。这是和天接碴。什么样的人,就存什么心,说什么话,办什么事。你要是看他不对,是不知他的性,也就是不明他的道,准被他气着。就像屎壳螂推粪球、黄皮子(鼬)好吃小鸡,争贪的人,好占便宜。哪一界的人,办哪一界的事,所以说都对。
60、 人活着有长度、厚度、宽度和深度。长度是寿命,厚度是为人,宽度是度量,深度是能量。我不能决定生命的长度,但可控制它的宽度;我改变不了环境,但可改变自己;我不能左右天气,但可改变心情;我不能选择容貌,但可以掌握自己;我不可以预知明天,但可以利用今天;我不能样样顺利,但可以事事尽力。
61、 【禅心佛语】您如何诠释礼貌?佛曰:对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗。
62、 拥有本是一种简单原始的快乐,然而拥有太多,则会失去最初的欢喜,变得越来越不如意。唯有舍得放弃,才能从“占有太多”和“得不到”的痛苦中解脱。
63、 【禅心佛语】历史告诉我们,暴力只能够带来暴力,很少可以化解问题,相反地,还会造成巨大的灾难。大家还可以发现,就算用暴力来终止冲突,看起来象是很有智慧、很有道理,但是我们也永远没有办法知道,这么做究竟是在救火,还是在放火。
64、 你可以羡慕别人,抱怨,甚至大哭一场,你没那么坚强,怎样任性都好,但一定要及时清醒,孤独者要学会自我充足,永远走在更好的路上。不怕没人并肩,就怕错信了一些人,一路遇见,一路告别。你是什么样的人,便会遇见什么样的人,你跟什么样的人靠近,便会成为什么样的人。
65、 【禅心佛语】从究竟的角度来说,让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心,而不是一个长久平静却见不到实相的心。
66、 感谢对你好的人,他们原本可以不对你好。原谅对你不好的人,他们原本可以对你更坏。感谢,是一种修养。原谅,更是一种修为。做有修养的人,修为有价值的人生。
67、 【禅心佛语】人生中一切美好的时刻,我们都无法留住。人人都生活在流变中,人人的生活都是流变。那么,一个人的生活是否精彩,就并不在于他留住了多少珍宝,而在于他有过多少想留而留不住的美好的时刻,正是这些时刻组成了他的生活中的流动的盛宴。
68、 总一切法:谓色、非色。色非我也,何以故?可破可坏,可裂可打,生增长故。以是义故,知色非我。非色之法亦复非我,何以故?因缘生故。《大般涅槃经》卷十四,圣行品
69、 一个心胸开阔的人,能正确地看待自身与他人的差别。不会自轻自贱盲目崇拜英雄和偶像把任何人都看得比自己优越;不会盲目自信无谓地贬低他人;不因别人的权力财富地位而愤愤不平;愿意以自己的实力战胜对手,而不是因对手的缺陷使自己获胜;不计较在每件事情上是否公平,只愿自己的内心快活与充实。
70、 “知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。”一个知足的人,虽然睡在地上,但因心中有一分柔软温和的感受,也能觉得非常满足。而有些人虽躺在软绵绵的床上,却仍有欲求不足的苦恼,住的环境就像天堂还是不称意;这种人物质享受虽然丰富,但心中的烦恼还是很多。
71、 “善少”或“善多”,以自我为中心或以他人为中心,并不是天生如此,也不是命中注定必然如此,只要认识到“善少则愁,善多则喜”的真谛,改变视角,将注意力从自己转向他人,心境也必然随之而变。
72、 【禅心佛语】给自己一份忠告,人生没有那么多的顺风顺水,世路浮沉总如此,学会心平,学会勿嗔,每个人都期望得到理解和认同,但是生活总是需要一份鲜活与不同,别因烦恼不自由,活好自己的存在,改正自己的偏颇和固执,人生活来不容易,理解大家,有你才成大家。
73、 【佛家禅语悟道人生】学诚法师:人的心就像屋子,时间长了不打扫就会遍布尘埃,所以应该时时清扫。人生像一条路,这条路上有无数岔路口和障碍,还有大雾锁目,当以智慧为日消除迷雾,愿力为导确定方向,精进为甲战胜障碍。
74、 【心灵禅语】人生有所求,求而得之,我之所喜;求而不得,我亦无忧。若如此,人生哪里还会有什么烦恼可言?苦乐随缘,得失随缘,以“人世”的态度去耕耘,以“出世”的态度去收获,这就是随缘人生的最高境界。
75、 当官不为民做主,不如回家卖红薯。当家才知盐米贵,养子方知父母恩。当路莫栽荆棘树,他年免挂子孙衣。当权若不行方便,如入宝山空手回。到处有缘到处乐,随时本分随地安。得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙。
76、 伏尔泰曾说过:几只苍蝇咬几口,绝不能羁留一匹英勇的奔马。每一位优秀人物的身旁总会萦绕着各种纷扰,对它们保持沉默要比寻根究底明智得多。我们应当保持一种温和平静的心态,从容地面对那些纷扰。
77、 【佛家禅语悟道人生】孤独,于我来说,不是繁华落尽后的苍凉无奈,不是人生低谷中的颓废凄迷,更不是自傲清高的偏执冷漠。我的孤独,是心情远离尘世的纷扰之后,安然回归真我的自由自在。是独自在风中,将心事漫卷成,轻抒在一纸纤陌里的岁月静好的时光。
78、 【静的禅语】凡事都有规律,心情再急迫,也要等待恰当的时机。时机再好,也要具备相应的素质。素质再佳,也要合适的机缘。一切皆备时,自可收获喜悦。假如条件不成熟时,该怎么办呢?最佳的方法是:等待,努力,不抱怨。
79、 【禅心佛语】佛陀曾经对众弟子说:如果他们吃的不够的话,身体就会衰弱,所以这样做是不对的。不过他也说,日子过的太富裕,会有损本身的功德,他因此要我们降低欲望,懂得知足并且追求精神上的进步,不过也要维持身体的健康。无论我们吃的太多还是太少,都会生病;在我们每天的生活中一切极端都要避免。
80、 【佛善良禅语】生活在命运的跌宕起伏中,不必要去追寻那些踏破铁鞋无觅处的玄妙,生活的真谛就蕴藏在生活的朴素当中,生活的意义也蕴含在生活的简练当中,烦恼千千结,皆是因自困。
81、 最终,倾城舞,舞落了一生的思量,舞尽了一世的繁华。可,看舞的人已经不复醒了,另辟的禅房,成为了这一生的救赎,也成为了这一生的画地为牢。
82、 南来孤雁,月中带影一双飞。事不三思,终有后悔。千金之裘,非一狐之腋。人生一世,如白驹之过隙。穷不与富斗,富不与官斗。半路换草鞋,拎新弃旧。宝剑赠与烈士,红粉赠与佳人。人言未必全真,老而好学,如炳烛之明。君子安贫,达人知命。听言只听三分。田多养了众人,事多累了自身。
83、 生命是一树繁花,它注定会接受命运的洗礼,人生需要欣赏,抛弃想占有自己喜爱的一切东西的想法,不要奢望你能拥有很多,用一种平常心态去欣赏一个人、一件事,就象欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦然。
84、 【佛善良禅语】生活的意义,不光是在经历,还需要读懂,多少风景,不仅是经历眼前,还要捶打心灵,这人世间不缺富人,也不缺穷人,要学会自己帮自己,高温多喝水,心凉多吃饭。心疼自己的嘴,当然也要管住自己的嘴。
85、 明觉与正念内实有秽不自知,内有秽不知如真者,此人于诸人中,最为下贱;若有一人,内实有秽自知内有秽知如真者,此人于诸人中最为胜也。《中阿含经》卷二十二,《秽经》
86、 完美是这样一种东西,你千方百计地寻觅,千辛万苦地经受,千淘万漉地追逐,千难万险地得到,到头来却如晓月晨星,它会轻而易举地遁于无形。世上本无完美,完美皆是我们虚幻中的剪影,属于我们的一种意识,一种臆想,一种强加,我们需要和它保持距离,于不完美中完美,真正享受生活带来的乐趣和美好。
87、 【禅语感悟人生的句子】禅定是心平静下来的一种状态,我们的心总受外在环境所左右,训练自己不要太多执着,不对过去未来太多想望,让心安住于自然中立的状态;禅定不仅是打座,做任何善事都可以具备禅定,比如你要利益众生的心始终坚定、比如你放生时一心祈祷佛陀,这就是禅定;我们快乐的生活来自平静安定的心。
88、 【佛道禅语】恒诲法师:忍辱负重,成就人生。你能把“忍”功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。事不三思总有败,人能百忍自无忧。是非以不辩为解脱,烦恼以忍辱为智慧,办事以尽力为有功。万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。伤人之语,如水覆地,难以挽回。
89、 人生有顺境、也有逆境,有巅峰、也有低谷。得意时趾高气扬,失意时垂头丧气,都是浅薄的人生。面对挫折,如果只是一味地抱怨和气馁,不仅于事无补,还会贬低自己的价值。人生最重要的是把握好自己的心态,以积极乐观的态度面对一切境遇,得意不张狂,失意不失志,任人世沧桑,我自安然无恙。
90、 七月普度的由来,与佛教的追思、忆念父母恩、超度往生善道的意义相同。但是,今人却将教导人人尽孝思、植福德的大好吉祥月,讹误为“凶煞月”、“鬼月”;忌讳迎亲嫁娶、出外远行。又说开地狱门期间,容易招鬼惹祸。众生是非颠倒,非但不造福因,反而大杀牲畜拜祭鬼神,招惹游魂,花钱伤物,实在毫无益处!
91、 【佛家禅语情】我们都有理想,但成全和伤害我们的也就是理想。“理想”是个中性词,既可能是理智地想,也可能是不理智地想。理智地想形成的理想,构成着我们存在的目的;不理智地想所梦幻出的理想,则会成为一切痛苦的根源。让理智地想形成的理想永远能控制住梦幻出的所谓理想,是实现人生价值的大前提。
92、 得失一向是第次交错的缠绕着,人间世事终难两全。收获的喜悦如清风欢乐的拂过心海,一时间荡起欢喜的涟漪,如春花绽放在眉宇间,却短暂的只一个转身的光阴,就已是落花成泥。纷繁中云水禅心消繁成简,用简洁的笔触勾勒出多彩的人生,亦是水墨简约的韵致。
93、 面对痛苦和不幸,只需记住一句话:一切都会过去的!人生一世,应求一份自然本真活着究竟为什么?佛日:如来说有我者,则非有我,而凡夫之人,以为有我。一《金刚经》
94、 【禅语感悟人生的句子】明月依旧是枝头的明月,天上月依旧,心头事不同。春夏秋冬的枯荣,周而复始,却换不来一生的从容。多少故事横在心头,用自己的无知重复着无知,自以为自己就是故事里的主角,当握紧这一切的时候,才发现自己手心里空空如也。
95、 【禅心佛语】人,真的要学着去承担。当自己一天天的成长,我们所扮演的角色也就愈来愈多。人之所以快乐,并不是因为他拥有的多,而是因为计较的少。心清净了,才能看见万物的清澈,心放下了,才不被他物所负累,心明了了,才不因外境而迷离。如果,人生是一个剧场,这个导演不在别处,只在心里。
96、 【禅语人生】有些年轻人说,我们现在买不起房子,我们太痛苦了。谁说二十七八岁的人就可以买得起房子了?日本等国家一般是四十来岁才可能拥有自己比较稳定的住房。
97、 问路不行礼,多走二十里。我不下油锅,谁去下油锅。无病休嫌瘦,家安莫怨贫。无贵贱不悲,无富贫亦足。无矜威益重,无私功自高。无酒不成席,无烟没话题。无丧不流泪,无仇不开刀。无心求富贵,富贵逼人来。
98、 【禅语人生】有苦不需向人诉,人间道路无坦途。即便有苦,那些能说出来的也不是苦,那些说不出来的才是真的苦。其实,所谓的苦也只是心里的感受,世界本如是,你感到苦了它才苦,你感受不到,哪来的苦?生活本身本没有什么苦,而是你心里有了障碍。
99、 【禅心佛语】和广信先生:不要因为怕伤害别人就把会让自己为难的事情应承下来,很多时候该说就得说,该拒绝就得果断拒绝。自己忙的不可开交的时候就不要答应到处救火;触碰底线的时候就该果断指出;没法回应的感情就该早些把话说清。扭捏最终只会导致伤人伤己,说出来反而会更好,学会拒绝是必修课。
“张承辉博客” 携程网游记2022经典的佛语的句子 https://www.zhangchenghui.com/125011