沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。——唐代：王昌龄《送柴侍御》
人生自古伤离别。古今那么写离别的诗，赚人多少眼泪。及读到王昌龄到这首《送柴侍御》，顿时觉得新颖。全诗都在说：此别不须悲伤。不像其他诗，费尽心思要把悲伤的字眼用尽，把离别时的悲伤情绪都表达出来。还有一点特别之处，其他离别诗都会在诗中描写凄伤的景色，来衬托离别时的悲伤心情。王昌龄的这首诗却没有插入具体的景色描写，只是通过美好的想象，来宽慰将要远行的人。
细思一下，王昌龄宽慰离人的话语何其薄弱，只说友人将去之地，与此地有江水相通。两地江水相通，离别之后还能看到同一条江流，恍然产生一种相距不远的心理错觉。有此水相牵系，见水如见人，情谊也不会中断。宋代词人李之仪《卜算子》词：”我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”词中表达的情感与之相似，其实只是一种心理慰藉。有此水的相通，自然又会联想到同云雨、共明月的话语，所以三、四句者是前两句的延展。
王勃《送杜少府之任蜀州》诗，有一句：”海内存知己，天涯若比邻”，同是表达距离远，情谊近，其境界则超过”青山一道同云雨，明月何曾是两乡”。王昌龄尚需借云雨、明月表达思念，王勃则是拳拳一片心的记挂。
“明月何曾是两乡”，则是化用谢庄《月赋》中的句子：”隔千里兮共明月”。想来，王昌龄作此诗时，则有同一条河流，想到共一轮明月，然后又思索出云雨。虽然即将分隔两地，但也有那么多共同的事物，就恍然忘了距离，情感上觉得依然很近。
近日，因新冠疫情爆发，这句诗意外火了。先是日本捐赠我国的救灾物质时带了一句话：”山河异域，日月同天”，顿时觉得拉近了中日人民的距离。及日本疫情爆发的时候，马云捐赠日本100万只口罩，回了一句话：”青山一道，同担风雨”，便是化用了这句诗。
“张承辉博客” 送柴侍御王昌龄赏析(送柴侍御中心思想) https://www.zhangchenghui.com/18083