孙思邈千金方（孙思邈与千金方）

孙思邈钱锦芳(孙思邈和钱锦芳)

孙思邈(公元581-682)，本名孙真人，京兆花园(今陕西省耀县孙家园)人。他是隋唐时期伟大的医学家。

孙思邈从小就是个好读书人，学习刻苦，练习刻苦。20岁就精通百家学说，善说陈年旧事，善解经典，通阴阳，推医学。隋唐皇帝召他为官，他却无心仕途。晚年从事医学著述，是一位文史医全面多才的杰出人物，尤其是医学。

孙思邈治病，勤俭持家。他不仅知识渊博，而且品德高尚。他的高尚医德是伟大的医学诚意与高超的医术相结合的医德典范。他也在学术界树立了崇高的榜样，熏陶了一代又一代的医生。

孙思邈把以医为仁的精神具体化了。他在《大医精诚》一书中写道，“每一个治疗疾病的大医，都要心平气和，无欲无求，先发慈悲，立誓拯救灵魂的苦难。如果有疾病前来求援，不要问他贵贱，他年轻还是贫穷，他是不是做茧人，他是不是朋友还是朋友，他是愚蠢还是聪明，或者不是。所有的都像是亲人的思念。不要瞻前顾后，杞人忧天，保命。看到他的苦恼，如果他有，那就是深深的苦恼。不要回避危险和邪恶。他日夜又冷又热，又饿又累。他一心扑在救人上，无心做功夫。这可以是为民之大医，反之则是有灵之大盗。医生的身体…和一个病人的家。再续前缘无处不在，所以不要在意它。竹签聚耳，无似娱乐；简羞于推荐，食之无味；和陈，看看有没有什么。作为一个医生的法则，不要开玩笑，不要说戏谑，不要说是非，不要说人，不要炫耀自己的名声，不要侮辱所有的医生，不要吹嘘自己的美德，不要偶尔治个病，那么一个人就会趾高气扬，反而显得很自信。他叫大话西游，药膏瞎了眼。”以上几句话，已经把孙思邈高尚的医德展现在人们面前。

孙氏认为“人的生命是最重要的，你必须为此付出，如果你帮助它，你的美德将超越它”。因此，他把自己的两部作品命名为《前进》，书名为《前进方耀》和《前进方毅》

这两本书的成就在于:

1.对张仲景《伤寒杂病论》有深入的研究，为后人研究《伤寒杂病论》提供了可靠的途径，特别是对广义伤寒增加了更具体的内容。他开创了从方、证、治三个方面研究《伤寒论》的方法，开创了后世运用方证的先河。

2.它们是中国最早的医学百科全书，从基础理论到临床实践，理论、方法、方药齐全。一个是古籍资料，一个是民间单方。吸收各方面之长，雅俗共赏，轻重缓急适当，时至今日，许多内容仍有指导作用，具有极高的学术价值，确实是中医的宝贵财富。

3.为方剂学的发展做出了巨大贡献。该书收集了从张仲景时代到孙思邈时代的临床经验，以及数百年来的方剂成就。看了仲景的方子，真的能开阔我们的眼界，开阔我们的思路，尤其是不同渊源的方子，可见孙思邈的医源之广，医术之精湛。后人把千金方称为方术的始祖。

4.为食疗、保健、养老做出了巨大贡献。孙氏能活到百岁以上，是他积极倡导这些理论和自己实践的结果。

孙思邈生前因其在钱进方耀和钱进方艺的辉煌业绩而受到人们的崇敬。隋唐非常看重他，名士以礼相待。他死后，人们在他的故居尖山祭拜他。乔世宁在序中说:“看山上香，关中旺，虽有华岳真武捉。”

孙思邈在日本也享有很高的声誉，尤其是日本著名医生丹波康莱和小岛康誉尚吉都非常崇拜他。