1、 爱昭日月,贪心毁岁月。
2、 做人要讲诚意,做人要讲情义。
3、 假如生活中总是笑,那笑就是假的。
4、 死去的烦恼,生出今天的解脱境界。
5、 人格等于人的生命,信誉等于通行证。
6、 选择轻松的工作,眼前舒适的视野差。
7、 生活的自由有时被干扰,有时被剥夺,但
8、 童年是播种的时候,青春是耕种的时候。
9、 既定方向是对的,就要大步前进,做对了。
10、 顺利生活:顺势:平凡生活:顺势:不顺利生活:逆势。
11、 兴趣是孩子的天国,追求是青春的翅膀,记忆是老人的财富。
12、 每个人都知道黄金的价值,但只有少数人知道试金石的价值。
13、 要超越的第一个障碍是模仿,要跨越的最后一个鸿沟是迷信。
14、 好了伤疤忘了疼,是正常的生理;好了伤疤不忘疼,是健康的心理。
15、 生活在过去的悲伤中,越来越痛苦,生活在未来的希望中,越来越快乐。
16、 暗恋的人,不求太多,只希望能经常看到自己喜欢的人,能经常听她笑,看她闹。
17、 要向孩子们学习,他们从不怀疑未来的希望。孩子们需要的是榜样,而不是指责。
18、 这个世界上的亲情不是用来用的,亲情是一种精神上的依赖,是一种血脉相连的感觉。
19、 学佛必须培养正信,对自己有充分的信心,有勇气降低悲伤和欲望,才能获得轻松的安宁和解脱。
20、 人们往往有一种叛逆的心理,命令的语气越强烈,就越不愿意服从。因此,口柔是旺家做事的宝藏。
21、 “幸福至少有一部分可以定义为,你出于自己的意愿与能力,牺牲眼前利益而换取到最后想要的果实。”
22、 凡夫心中有一把尺子,一把刀,每天都在看你,砍你;圣人心中有一片天地,包容群生万物,无损而益。
23、 我们都在猜对方会不会想自己。我们都期待着对方先主动,所以我们有自己的想法,最后我们渐行渐远。
24、 人的一生总有一个重心。你把什么当成自己生活的重心?事业、爱情、家庭、友谊……总之,是别人还是自己?
25、 。无论贫穷、荣辱、得失,最终都是空的。摆脱差异,以平等的态度对待人和事,你的心就会变得平和开放,佛心就会诞生。
26、 有些人,不是真的脾气好,只是爱,自愿脾气好;有些人,反复无常,不是真的反复无常,她只是在有人爱的时候,所以撒娇。
27、 当你不爱我的时候,无论你过去是爱过,后来忘记了,还是从来没有爱过,当我不能再成为你心中的人时,你的心都不会记得我。
28、 我认为别人尊重你是因为你很优秀。慢慢明白,别人尊重你是因为别人很优秀;优秀的人知道如何尊重别人。尊重别人其实是在尊重自己。
29、 旧式夫妻的爱,是以为命中造定的,是义务的,故不敢不爱,不能不爱;新式夫妻间的爱,是以为个人自造的,是任意的,故可爱可不爱。
30、 要接受是非教育,不要把人事当成是非。前者可以把各种不愉快的行为转化为重组自己的利器,后者只会让你觉得生活很痛苦。其实日常琐事都是活生生的藏经。
31、 孩子问我:什么是真正的好?我套用了一个广告句型:心情好,真的好!再问一遍怎样才能心情好?答:每天在心里读三遍这个口号,早上一次,中午一次,晚上一次。
32、 如果孔子生活在今天,他可能会成为一名代课教师,最终接受被解雇的命运;如果孔子生活在今天,他也可能成为一名官员,因为他没有文凭,或者有幸被招募,但他必须不断混合文凭,才能立足和晋升。
33、 没有人能让过去重新开始。记忆之所以美好珍贵,是因为过去的一切都无法复制。不管你有多强大,你都不能留住时间或超越生死。因此,对世界上的每个人来说,时间不仅是最公平的法官,也是最无情的法官。
34、 命运一直藏在我们的思想里。很多人走不出人生不同阶段的阴影,不是因为他们天生的个人条件比别人差多少,而是因为他们从来没有想过要咬掉阴影纸龙,也没有耐心慢慢找到方向,一步一步往前走,直到新的洞穴出现在他们面前。
35、 遵守妇女的道德,拒绝喝酒,不要对异性过于热情,是好妻子的第七个标准,有良好的生活习惯,吸烟,喝酒,通宵宴会嘉年华不会。更不用说去酒吧、夜总会了。知道你的价值并不是为了取悦异性,所以你不会主动和其他男人聊天。
36、 幸福不是比较,比较的人永远不会幸福。因为人们比人更受欢迎,所以他们必须把货物扔掉。如果真的像范伟在素描中说的那样:当我饿的时候,看到你手里拿着一个肉馒头,你会比我更快乐;当我冷的时候,看到你穿着棉夹克,你会比我更快乐。
37、 ▼情感,有时是爱的强大敌人,是使爱走上邪恶道路的魔力。当爱纯粹受到情感的驱使时,即使爱也不会很深,即使爱也不会持续很长时间。当爱自发地燃烧时,它可能会过早地消除它的光。情感,会让情人迷失方向,让本能的体验取代理性的谨慎。
38、 无常是苦的的,法师说生存的过程本身就是痛苦的事实,在这种痛苦中,包含无常,无常的白发,无常的催促分离,无常导致无法寻求,无常的朋友成为敌人。无常是空的,不是永恒的,不是真实的,不可预测的,随时改变,这是无常的,也是空的。
39、 在我们所有的社会关系中,你的父母与你关系最密切,给你最多的爱,与你接触最频繁。可以说,对父母的孝道是最能体验和考验人们的善良根源,善良的思想是真实的,善良的行为很长一段时间。对父母的孝道是每时每刻都需要的,但对社会和其他人的帮助此。
40、 买不买东西就不买。买不买意味着没那么需要,买回来占用空间。一个人可以结婚不结婚就不结婚,但结婚不结婚意味着没那么紧迫,结婚过去还得凑合。所有的犹豫,一定不好,让自己毫不犹豫。即使决定是凑合的,一切都是凑合的,一定是委屈就是珍惜自己,因为只活一次。
41、 脾气泄露了我们的修养,沉默地表达了我们的品味。当我觉得天快要塌下来的时候,我实际上站了起来。不要把自己看得太强,以至于忽略了外部原因的成就;不要把自己看得太轻,以至于成为别人的踏板。总有人会迷失方向,否则真相会满为患。棱角分明的缺点是别人咬你很方便。
42、 我听过太多女孩只要深爱她们,就会忘记她们痛苦的故事。女孩失去了自己,不是因为她爱上了一个人,而是在此之前,她没有意识到自己的存在,但后来被更深层次地消灭了。多年来,同学、同事、朋友拥抱、活泼,让人们误以为这是正常的生活。但事实上,孤独是一种永恒的状态。
43、 当你想念一个人的时候,尽情地想念它。也许有一天,你再也不会这么想念他了。那一天,你会想念曾经那么想念一个人的滋味。当你爱一个人的时候,尽情地去爱,让他知道你是那么爱他。也许有一天,当你长大后,你会受到太多的伤害,失望和思考,你永远不会那么热情地爱一个人。
44、 没有理由责怪别人。世界上谁能这么全面;每天有理由去三个省,因为你可以弥补生活中的一些不足。走在世界上是一种生活的意外,迟早会回来。做流星画一个美丽的弧线,或者做乌云覆盖天空的美丽,每个人都有不同的选择。我无法控制别人的选择,但我至少可以对自己的选择负责。
45、 虽然一切都来自于他们自己的内心,但这并不等同于唯心主义。根据佛教的观点,心的本性是空的,心的本性是光明的。唯心主义既不提倡心的本性是空的,也不提倡心的本性是光明的。我们永远不能把大乘佛法的观点与唯心主义混为一谈。《金刚经》清楚地说,过去的心,现在的心,未来的心。
46、 生活就是这样,如果心满意,即使是一个卑微的厨师,也会有一个幸福的生活。如果你不满意,那么即使是一个国王,有一个富有的敌人的财富,你仍然会感到不快乐,仍然天生闷热。因此,如果人们能降低生活中的一些标准,退一步思考,他们就能满足于永恒的幸福,广阔的天空。一个人,如果你能意识到无所不缺的,那么他就有了最大的财富。
47、 随便浪费时间,再也赢不回来了!人总是要励志上千次才能进步一点;总是要等到来不及才知道没有时间。真的,我们经常在不知不觉中浪费时间;有时候,为了感情,我们把生活搞得一团糟;有时候,为了好玩、好睡、混日子,五十年过去了,没有任何成就!因此,我们应该吝啬时间,不能毫无代价地付出一分钟;我们不能让一天过去,而不增加我们的知识和智力!
48、 在这个世界上,我们真正能控制和依靠的是我们自己,我们是我们真正的贵族!一些哲学家说,外部因素应该通过内部因素发挥作用,他们是内部因素,世界是外部因素,内部因素不清楚,理解,仅仅依靠外部因素很难发挥作用。因此,调整自己的状态,积极面对这个世界,是一个人幸福的心理基础。换句话说,一个人想要幸福,不能依赖别人,只有依靠自己才能真正实现!
49、 因果关系。种因得果关系并不像种瓜得瓜,种豆得豆那么直观。现在的报纸是指现在的因果关系。佛教说三世报,即现在的报纸、生命的报纸和后来的报纸。现在的报纸意味着今生所做的,现在世界上有报纸。例如,做好事被中央电视台宣传,做坏事被警察逮捕进监狱,拿到著名大学文凭找到高薪工作,等等,都是现在的报纸。学生的报纸是来世的报纸。现代人不相信来生,总是应该有后代!儿孙出了个朱元璋,坟墓立即会被加高加大,甚至还能把名字留在历史上;儿孙出了个大浑蛋,尸骨不被从坟墓里刨出来就算幸运了。后报即未来久远的报应。佛家说,“纵使千百劫,所作业不亡”,一个人种下了善恶的种子,无论过多久,都会结出果来。太久远的事难以想象,不妨翻翻历史,那些圣贤名君,被人夸到现在,将来还会继续被夸;那些些暴君奸臣,被人骂到现在,将来还免不了挨骂。当然,这只是现象,佛家所说的果报,含意深远,不是那么好懂的。
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