《搜神记》诞生于晋朝,它的作者是干宝。
干宝字令升,出生于西晋太康5年(公元284年),逝世于东晋57年(公元351年),新蔡(今河南省新蔡县)人,东晋著名的文学家、史学家。
干宝从少年开始勤学博览,晋元帝时,经王导推荐被诏为佐著作郎,奉命领修国史,后著成《晋纪》二十卷,被后人称为良史。
后来,干宝参与镇压荆襄流民的起义,被补为山阴令,迁始安太守。干宝著有《春秋左氏义外传》,注《周易》《周官》等书,又搜集古今神怪轶闻,撰写了《搜神记》30卷,原本已散佚,今存版本为后人所辑。
《搜神记》是一部志怪小说,在魏晋志怪小说中,《搜神记》是保存最多且具有代表性的一种。
它不仅反映了魏晋南北朝志怪小说的基本内容,而且在艺术上也代表了这一时期志怪小说的最高水平。在中国小说史上有着极其深远的影响,被称作“中国志怪小说的鼻祖”。
《搜神记》中有大大小小454则故事,其中有一部分宣传了神鬼迷信思想,属于历史糟粕。另一部分都是一些富有现实意义的民间传说和世俗故事,也是这本书的精华所在。
在精华部分中,有鞭挞统治阶级凶暴残酷和歌颂人民反抗斗争的故事,如《干将莫邪》,描写了铁匠莫邪为为楚王铸剑成功后反被楚王杀害,后来,他的儿子为父亲报了仇。情节虽然荒诞离奇,却表现了人民反抗强暴的坚强意志和英雄气概。
又如《韩凭夫妇》,讲述了宋康王霸占韩凭妻子,逼死韩凭,他的妻子何氏不怕威胁,不受利用,殉情自杀的故事。作品对统治阶级的荒淫无耻和给人民造成血泪悲剧的罪行,给予了无情的谴责。
《搜神记》中含有表现和赞美劳动人民优秀品质极其美好理想的故事有很多,如《李寄》,记述了贫苦少女李寄不顾个人安危,砍死大蛇为民除害的故事,谱写了一首英雄赞歌。
《搜神记》中还有一类形式多样的爱情故事,反映了青年男女为争取婚姻自由所进行的一系列努力。其中,有人与人相爱的,还有人与神相爱的,在浪漫主义幻想中寄予着深刻的现实主义精神。
《吴王小女》就是这样的一个故事。吴王夫差的小女儿紫玉与童子韩重相爱了,他们的爱情遭到了吴王粗暴的干涉,以致于酿成了一段爱情悲剧。这个故事赞美了坚贞不渝的爱情,控诉了封建制度的罪恶,令人心痛更使人同情。
《搜神记》同其他魏晋六朝的志怪小说一样,对后代文学艺术发生发展产生了很大的影响,从唐人的传奇和俗文学中以及宋元话本中都能看到它的影子。
元明清的小说、戏剧都吸收了《搜神记》中的许多创作素材,关汉卿的《窦娥冤》就是《东海孝妇》的进一步发展。
蒲松龄在《聊斋志异》序中写道:“才非干宝,雅爱搜神。”可见《搜神记》对《聊斋志异》的诞生,产生了多么深厚的影响。直到现在,《搜神记》中的一些故事仍然是作家们的创作素材。
“张承辉博客” 搜神记干宝是哪个朝代的(干宝所著的代表作书籍主要内容) https://www.zhangchenghui.com/217500