推恩令为什么后来没人用了（第一阳谋推恩令成功实行的影响）

推恩令，是历史上非常有名的一个政策，号称“无解阳谋”。

推恩令正式颁布是在汉武帝时期，它的颁布，基本解决了西汉初年开始就一直存在的各地诸侯王威胁中央的问题。

汉武帝时期的推恩令被称作无解阳谋，但令人奇怪的是后代帝王却再没有采用

但让人不解的是，这样一个号称无解的策略却并没有被后来的统治者借鉴，除了汉武帝以及之后的西汉几个皇帝，历史上再没有人使用推恩令这一策略，这似乎和它的无解阳谋地位不相符，那这背后又隐藏着有什么原因呢？这还得从刘邦建立西汉开始说起。

刘邦留下的烂摊子-西汉初年的一次历史大倒退

刘邦可以算作是中国历史上最有故事性的开国帝王了，围绕在他身上的各种传奇故事，两千千年来一直在坊间流传，直到今天依然是热度非常高的历史人物。

他从一个小小亭长起家，最终建立了中国历史上最重要的统一大帝国汉帝国，充分展现了他的过硬本领。

但在他建国之后不久，却在搭建大汉帝国未来统治框架方面给子孙们留下了一个大坑，让文帝、景帝、武帝这三代一等一的优秀帝王都在给他擦屁股，那就是恢复了西周的“分封制”。

我们都知道，秦始皇统一天下之后，力排众议遵从了李斯施行郡县制的意见，开创了以后两千多年的崭新局面，郡县制优于分封制也成为了一个颠扑不破的真理。

但中国历史上，有两个王朝却逆历史潮流，又玩起了分封制，一个是西晋，另一个就是汉高祖刘邦。

楚汉战争结束之后不久，刘邦在关中称帝建立了汉朝，但在击败项羽的艰苦战争中，有七个人出力很多，又控制大量军队的实力派人物没法处理，不得已，刘邦就采用了项羽的办法，把这七个人一口气全给分封为王，号称“七大异姓王”。

也就是楚王韩信，梁王彭越，淮南王英布，韩王信，赵王张敖，燕王臧荼，长沙王吴芮。

这七个人在东，刘邦在西，七个异姓王控制的领土加起来比刘邦直接掌控的土地还要多，比如燕王臧荼就控制了广阳、上谷、渔阳、右北平、辽东和辽西6地，韩信此时也控制着东海、会稽、泗水、陈郡和薛郡5地。

七王控制的郡加起来足足有22个，刘邦控制的是汉中、巴蜀等24郡，此时的局势说是战国末期秦国和山东六国对峙的翻版并不为过。

所以汉朝建立之后第一件头等大事，就是削平这七大异姓王，而刘邦也基本完成了这一历史任务，逐个剪除了异姓王的羽翼，把土地和人民都控制在了汉朝中央手中。

这本来是一件大好事，但却在最后时刻来了个一百八十度大翻转，那就是刘邦又继续采用了分封制。

面对着去掉了异姓王之后的权力真空，刘邦转头就决定把老刘家的男性成员们，主要是刘邦太子之外的儿子们立为诸侯王，和周公大建封建一样，刘邦也搞起了封邦建国的套路。

从高帝六年（公元前201年）刘交被封为楚王、刘肥被封为齐王开始，在不到六年的时间里，刘邦一口气封了赵王刘如意、代王刘恒、梁王刘恢、淮阳王刘友、淮南王刘长、吴王刘濞和燕王刘建7个同姓王。

加上楚王、齐王以及没被灭国的长沙王吴芮，到了高帝十二年，汉帝国内部整整出现了10个诸侯王，这里面尤其以9个同姓王势力最为庞大。

和后世封王只不过就是食邑，也就是收取封邑内的粮食相比，西汉初年的这九大同姓王可是实打实地“封邦建国”之王。

这九个同姓王，也就是刘邦的儿子们，在被分封的时候明确具有了两大特权:

第一点叫做自置吏，也就是说这几个诸侯王有自行设置王国内官员的权力，而且官员级别有的达到了两千石。两千石已经是汉朝的高级别官员了，诸侯王凭借这一点掌握了王国内的人事权。

第二点叫做得敛赋，也就是说诸侯王可以自行征收王国内的赋税。这里尤其要注意一点，就是刘邦这些子侄诸侯王征收的赋税不仅有田租，还有以前只有皇帝才能征收的“算赋”，也就是人头税。

田租其实在往后两千年都是帝王赏赐给功臣良将的重要手段，比如史书上常见的“食邑多少户”，就是这些农户要把田租交给这些食邑的大臣，而不用交给朝廷。但人头税意义就不一样了，这意味着这些老刘家的同姓王掌握了封邑内的财政权。

在这两点加持之下，刘邦让这九个子侄们构建起了一个令人恐怖的庞大集团，随后的汉文帝、汉景帝乃至汉武帝，无不殚精竭虑意图解决这些同姓王们，并相继推出了各自的解决方案，推恩令正是汉初诸帝解决诸侯王问题的第三代政策。

号称无解阳谋的推恩令为何在后代没人采用了？

前面已经说了，推恩令其实是汉初第三套解决诸侯王问题的策略，也是最终的策略。

推恩令的核心，和贾谊的“少力”理念一脉相承，归根到底还是要强干弱枝，削弱诸侯王们的实力基础，进而斩断他们的不臣之心。

提出推恩令的是汉武帝时期的大臣主父偃，和前辈贾谊、晁错相比，主父偃无疑是幸运的。

他既没有和贾谊一样，没能看到“众建诸侯少其力”伟大构想的实现，也没有和晁错一样因为削蕃人头落地，他的推恩令给西汉诸侯王问题的彻底解决画上了句号。

推恩令的核心内容，就是规定“诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯”。

俗话说雷霆雨露都是天恩，推恩令就是要让诸侯王嫡长子之外的子弟们也享受到这份天恩，但享受这份恩情是需要付出代价的，那就是列侯分得的土地得受到郡县长官的管理，也就是分出来的土地就不是诸侯王的了，是朝廷的了。

推恩令的效果是十分明显的，根据周振鹤先生在《中国地方行政制度史》中的记述:

到成帝元延绥和之际（前9年、前8年间），全汉共有19个王国与84个汉郡并存，虽然王国数量占到郡国总数的近1／5，但一共只领123县，仅占西汉总县数1587县的1／13而已，没有一个王国能有与朝廷对抗的地理基础了。

这也是推恩令被称作无解阳谋的生动注解，它确实解决了西汉的诸侯王问题。

但我们再回到最开始的问题，既然推恩令如此无解，那为何后来没人用了呢？

其实答案已经在文中了。

首先，推恩令推的是被封邦建国的诸侯王们，但除了西汉和西晋，秦代之后再没有大一统王朝使用过类似西周的分封制。

不管是皇亲国戚，还是文臣武将，有了大功劳，皇帝给“食邑”就已经是顶了天的赏赐了，你想在食邑中自行设置官吏、自行收取赋税？那是不可能的。

第二则是，推恩令如此成功是有非常苛刻的条件的。推恩令是用软刀子杀人，没流血就把诸侯王问题解决了，但前提是这些诸侯王听话。

经过文帝、景帝惊心动魄地与诸侯王的勾心斗角乃至刀兵相见，到汉武帝推行推恩令的时期，诸侯王们已经是没牙的老虎，没法反抗朝廷了，这才能把推恩令推行下去。

你不用说刘邦封的这一些通天的同姓王，你就是到了唐德宗时期的建中二年（781年），仅仅是因为唐朝朝廷不同意李惟岳继承他爹的成德节度使位，就爆发了魏博镇田悦、淄青镇李纳、山南东道节度使梁崇义和李惟岳联合发起的四镇之乱。

这要是在藩镇中推行推恩令，让节度使的子弟、牙兵们分一块藩镇的土地，那指定是要反了天了。

平定了七国之乱，才是汉武帝能推行推恩令的最大前提，假若汉朝朝廷没能击败诸侯王，推恩令是没法推行的

最后则是随着制度的完善，地方势力再难以威胁中央了。

唐朝中后期算是最后一次地方势力威胁中央了，从五代十国以及北宋建立开始，全新的更加精密的制度被搭建起来。

文官集团全面掌控权力，地方官和武将被掌控的死死的，帝国再不可能因为内部地方反叛而崩溃，推恩令也就失去了使用的土壤。

总之，推恩令确实是中国古代政治智慧的结晶，但汉武帝乃至他的推恩令，其实也是站在了巨人的肩膀上。

下次再有人和你介绍无解阳谋推恩令，你就可以告诉他，推恩令的施行背后，是汉文帝-贾谊、汉景帝-晁错，乃至几代人不懈努力换来的。