《古人谈读书》翻译:天赋极高而又好学的人,从来不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。自己知道就是知道,不知道那就是不知道,这种才是真正的聪惠。默默地记住上课所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦。我曾经说:读书讲究的“三到”,即读书时一定要专心,要记进心里,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会去仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住,也不长久。
这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
《古人谈读书》原文
敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。
心既到矣,眼口岂不到乎?盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
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