大彻大悟的古诗句

1. 可否给几首道诗,最好是大悟大彻的,

龙牙禅师 唐 朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。 白居易问鸟巢禅师 特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁。

为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。 唐 鸟巢禅师答偈 来时无迹去无际，去与来时事一同。

何须更问浮生事，只此浮生是梦中。 草堂清禅师 不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。

白云本自无遗迹，飞落断崖深更深。 守安南台静坐诗 守安禅师 南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想，都缘无事可商量。 寂照 唐 香严智闲禅师 不动如如万事休，澄潭彻底未曾流。

个中正念常相续，月皎无心云雾收。 无门慧开禅师 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。 石屋襌师 过去事已过去了，未来不必预思量。

只今只道只今句，梅子熟时枙子香。 圆瑛法师 狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。

没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。 弘一大师 君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里，问余何适，廓而忘言，华枝春满，天心月圆。”

神秀偈 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 六祖惠能 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

六祖慧能 兀兀不修善，腾腾不造恶；寂寂断见闻，荡荡心无著。 神照本如法师开悟诗 处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。 华严集联三百 弘一大师 了世皆如梦，见心无所生；于法得自在，知身如虚空 安分庵主开悟诗 几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

肝胆此时俱破裂，一声江上待郞来。 傅大士开悟偈 空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。

开悟偈 张拙秀才 光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。一念不生全体现，六根才动被云遮。

断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。随顺世缘无罣碍，涅槃生死等空花。

插秧偈 布袋和尚 手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。

嗅梅 梅花尼 尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来笑拈梅花嗅，春在指头已十分。

宋 柴陵郁禅师 我有明珠一颗，久被尘劳关锁，一朝尘尽光生，照破山河万朵。 明 憨山大师 尘劳浪迹久和光， 只为拈提此事忙。

千尺钓竿几斫尽，海天回首更茫茫。 观影非之有 僧梵志 观影之非有，现身一是空。

如采水底月，似捉树头风。揽之不可见，恰似梦寐中。

寄道友 宋 云峰文悦禅师 散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家？ 宋 此庵守净禅师 流水下山非有意，片云归洞本无心。

人生若得如云水，铁树开花遍地春。 五祖法演 白云相送出山来，满眼红尘拨不开。

莫谓城中无好事，一尘一刹一楼台。 顺治出家偈 来时糊涂去时迷，空在人间走一回。

未曾生我谁是我？生我之时我是谁？ 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。 白云泉 白居易 天平山上白云泉，云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，更添波浪在人间。 琴声 苏东坡 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 悟空上人寺院夏日题诗 杜荀鹤 唐 三伏闭门披一衲，兼无松竹敞房廊。

安禅何须劳山水，灭却心头火自凉。 赠质上人­ 杜荀鹤 唐 蘖坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。

逢人不说人间事，便是人间无事人 庐山烟雨 苏轼 庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。

花非花 白居易 花非花，雾非雾。夜半来，天明去。

来如春梦不多时，去似朝云无觅处。 梦 王安石 知世如梦无所求，无所求心普空寂。

还似梦中随梦境，成就河沙梦功德。 一壶歌 陆游 长安市上醉春风，乱插繁花满帽红。

看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷。 和子由《渑池怀旧》 苏轼 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 定风波 苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 东栏梨花 苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？ 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

水流平地本无声，地有高低而有声；大道无言周法界，因贪瞋痴而有争。 自身有病自心知，身病还需心药医。

心若正时身亦净，心生还是病生时。 千江有水千江月，万里无云万里天。

但自无心于万物，何妨万物常围绕。 世态若空即清净，俗情一了即成灰。

水向石边流出冷，风从花间过来香。 身似菩提心似镜，云在青天水在瓶。

（天台上方广寺） 月在上方诸品静，心持半偈万缘空。 （显应寺） 山色溪声真实义，天光云影去来身。

（法华寺大悲殿）。