诗经中的虚词而

1. 虚词“而”的用法

一：用作连词

1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）

③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）

2.表示递进关系。可译为”并且”或”而且”。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）

③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）

④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）

3.表示承接关系。可译为”就””接着”，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）

②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿e799bee5baa6e4b893e5b19e31333337623539门宴》）

③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）

4.表示转折关系。可译为”但是””却”。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）

5.表示假设关系。可译为”如果””假如”。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）

6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）

③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）

7.表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8.表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

二：通“尔”，用作代词，第二人称，译为”你的”；偶尔也作主语，译为”你”。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

三：通“如”：好像，如同。

①军惊而坏都舍。（《察今》）

〖而已〗放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）

②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）

〖而后〗才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

②三月而后成。

〖而况〗即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）

〖既而〗不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

2. 七年级书中虚词其而则的意思

虚词 开放分类： 词语、语文、词汇、汉语、词典 1、词典释义 xūcí （1） [function word,empty word;form word] ：没有完整的词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。

汉语虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。 （2） [boastful words]：虚夸不实的言辞。

2、语文名词 “实词”的对称。虚词是不能单独充当句法成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。

根据能同哪些实词或短语发生关系，发生什么样的关系，可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类（见“《中学教学语法系统提要[试用]》”）。副词能修饰动词或形容词；不能修饰名词。

介词不能单独充当谓语；经常附着在名词、代词、动词前边组成介词结构；有些介词可附着在动词后构成一个整体，相当于一个动词。 古虚词是在汉语中没有实际意义的字，其中一部分相当于现代的虚词。

虚词不能独立成句，只有配合实词来完成语法结构。虚词对实词有协助作用，这类词包含介、连、助、叹、副、象声六大类。

虚词在联句中的作用非同小可，有的联只因一虚词之差，便谬之千里。巧妙运用虚词，可使联句增色，情趣斐然。

请看下联： 君恩似海矣； 臣节如山乎。 原来此联是明末陕西总督洪承畴的门联，原本无联句尾处两虚字，为“君恩似海，臣节如山”，是一副表白自己、歌颂皇恩的对联。

洪承畴后来投敌卖国，遭人唾弃，便有人在原联句尾添此“矣”、“乎”二字，其意即大相径庭，成为一副绝妙的讽刺联。 再看这样一副对联： 民犹是也，国犹是也，何分南北； 总而言之，统而言之，不是东西。

这副对联是王湘绮写的讽刺袁世凯的，被近代人称为名联。联中嵌入“民国总统”四字，并在联尾点出“不是东西”，上联的“也“字和下联的“之”字都运用得很好，如去掉虚字，则难称佳作。

以虚字入联，多用于古人祠堂、集字集句联。如山东济宁子路祠联： 允矣圣人之徒，闻善则行，闻过则喜； 大哉夫子之勇，见危必拯，见义必为。

——————————————————————————————– 虚词有什么作用？用以构成文句，工整文意，例如耳、目是实字，若夹配以“而”“之”二字，联成“耳而目之”，就有灵动活跃之义。唐代刘知几说：“夫人枢机之发，+ +不穷，必有徐音足句，为其始末。

是以伊、唯、夫、盖，发语之端也；焉、哉、矣、兮，断句之助也。去之则言语不足，加之则章句获全。”

（《史通》卷六《浮词》）所以古书用虚词以足成文句，工整文意，随所可见。例如用“为”字，《左传·襄公十七年》：“而何以田为？”《左传·襄公二十二年》：“何以圣为？”《国语·晋语》：“将何治为？”《荀子·议兵》：“……何以兵为？”皆因句末，不加为字，不能成句。

还有加“唯”字，《书经·皋陶谟》“百工唯时”，以及《召诰》“无疆唯休”，只“时”与“休”不成句，加“唯”以成之。再有加“或”字，《诗经·小雅·天保》：“如松柏之茂，无不尔或。”

此句若省“或”字，仅“无不尔承”，则文义匆促，加“或”字，语气缓和。若加“之”字，约分为三种： 1.加“之”字语句联用，增强语气。

宋人陈叔方说：“老子云：‘……道生之，德畜之，长之，育之，成之，熟之，养之，覆之……’叠八‘之’字，无穷之用，只在于用一助语中耳。”（《颖川语小》） 2.为句尾虚指，联字见意。

《诗经·裳裳者华》：“左之左之，君子宜之，右之右之，君子有之，维其有之，是以似之。”六句中用八个“之”字，显而易见，少“之”字则文意不整。

3.在句中用“之”字，以工整文句，《诗经》上到处见之。如《诗经·小雅·正月》：“瞻乌爰止，于谁之屋？”用一“之”字，使句子工整。

《诗经》中“之”字甚多，据黎锦熙先生统计，《诗经》用之字共1039个，其中动词4个，形容词52个，代名词400个，介助词583个，以介助词为最多。（见黎锦熙《汉语解释词论文集》）除文字用之字为语助外，印文题额也用之字。

例如宋太祖赵匡胤见开封城门额有“朱雀之门”，便问赵普何不写朱雀门，加之字何用，赵答以助语。印章亦多加之”字。

如汉代人好以五字为印文，若位在丞相，印文为丞相之印章。后世印文取其偶数，平正，印文多用。

3. 高一必修一语文文言文诗经的虚词

虚词的成分判断一般都是根据句子前后关系的。

要判断虚词首先要理解文意。 举个例子。

比如《过秦论》中—— 九国之师，逡巡而不敢进。 这句话，“而”就是虚词。

九国的军队，逡巡（徘徊） 与 不敢进（不敢前进）这两个行为是并列的关系，因此这个“而”在句中是作连词，连接两个并列的动作。这个而一般不翻译，你要是还是想不通就想成“而且”。

虚词的理解要建立在文意的理解上，这个是最重要的。还有一点就是要对每个虚词的常见意思心里要有底。

（常见的缉乏光何叱蛊癸坍含开虚词应该不会超过20个，稍微注意下他们的意思，心里有底了就不会错得很离谱） 最后一点呢还是要熟练。对虚词茫然是因为我们以前从没接触过这个概念。

文言文其实很傻的，你看多了就习惯了。我以前也是这种句子成分每逢必错。

错了没关系，你顺着它的意思来想原因，过个一两个月就没问题了。 我第一句话就写清楚了。

大前提是要理解句子意思。文意是大局，虚词是小节。

文言文解题提到最多的就是联系上下文。大局都没有掌握怎么在小节上下功夫？ “良乃入俱告沛公”很明显，“乃”是“于是”的意思，“于是”是什么词性？——副词。

如果说你是理解了意思却不知道词性的话，我后面也写了。去看看文言文虚词的所作的成分都有些什么意思，虚词一共不超过20个。

你的最后一句话，哪些成分之间。. 那么我想说，这种方法，要根据句子的语法成分来判断的，这个只有规律，没有绝对，还是要根据文意来分析的。

而且。如果你对句子每个词的成分都很了解的话，那么你就不存在这个虚词词性判定的问题了。

虚词的学习，懂得人第一眼就懂，不懂的人学起来是不会一蹴而就的。

4. 诗经中的静女古今异义词虚词一词多义通假字

1、一词多义

其

静女其姝/静女其娈

其：形容词词头，多么。

之

匪女之为美/美人之贻

之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。

2、虚词

俟我于城隅

于：介词，在。

3、通假字

爱而不见

爱：通“薆”，隐藏，遮掩。见：通“现”，出现。

说怿女美

说：通“悦”，喜爱。女：通“汝”，你，这里指代“彤管”。

自牧归荑

归：通“馈“，赠送。

匪女之为美

匪：通“非”，不是。女：通“汝”，你，这里指代“荑草e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333431366336”。

《国风·邶风·静女》（周代）作者：无名氏，

《国风·邶风·静女》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是写青年男女幽会的诗歌，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。

全诗三章，每章四句。此诗构思灵巧，人物形象刻画生动，通篇以男子的口吻来写，充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。

扩展资料

作品原文

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

译文

娴静姑娘真可爱，约我城角楼上来。故意躲藏让我找，急得抓耳又挠腮。

娴静姑娘好容颜，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色真鲜艳。

郊野采荑送给我，荑草美好又珍异。不是荑草长得美，美人相赠厚情意。

参考资料来源：百度百科_诗经·邶风·静女

5. 古文中虚词的解释

(1)连词 1>表并列 今译为：而且、又。

例释：明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》 注：并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。

2>表修饰 今译为：着、地。 例释：怒而飞，其翼若垂天之云。

《逍遥游》 3>表顺承 今译为：就、才。 例释：亡羊而补牢，未为迟也。

《战国策》 4>表假设 今译为：如果、假使。例释：人而无信，不知其可也。

《论语·为政》 5>表转折 今译为：却、但。 例释：青取之于蓝而青于蓝。

《荀子·劝学》 6>表因果 今译为：因而、所以。例释：玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

《劝学》 7>表方位 今译为：以 例释：①三代而下，有学而不问。 《问说》 ② 由孔子而来，至今百有余岁《孟子》 （2）音节助词 不译 例释：君子耻其言而过其行。

《论语》 （3）语气词 用在句尾 今译为：啊、吧 例释：若敖氏之鬼，不其馁而。 《左传·宣公四年》 （4）比况词 今译为：如、像、似 例释：白头而新，倾盖而故，何则？知与不知也。

《新序》 （5）代词 1>第二人称 今译为：你（们）、你（们）的 例释：①吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。 ”《史记·高祖本纪》 ② 业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》 2>近指 今译为：此、这样 例释：何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。

《孔雀东南飞》 （6）通“能” 今译为：能够、才能 例释：①行柔而刚，用弱而强 《淮南子·原道训》 ②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。 《庄子·逍遥游》 2、何 （1）疑问代词 今译为： 1>什么 例释：一旦山陵崩，长安君何以自托于赵。

《触龙说赵太后》 2>谁、哪一个 例释：①何事非君，何使非民？ 《孟子·万章下》 ②景王问于苌弘曰：“今兹诸侯，何时吉”？何时凶？ 《左传》 3>何处、哪里 例释：①阁中帝子今何在？ 《滕王阁序》 ②丞相祠堂何处寻？《蜀相》 （2）疑问副词（作状语）今译为：1>怎么、怎么样 例释：徐公何能及君也。 《战国策》 2>何故、为什么 例释：夫子何哂由也。

《论语·先进》 3>多么 例释：①作计何不量。 《孔雀东南飞》 ②入门两眼何悲凉。

《贫士叹》 （3）附动词（通“呵”） 今译为：喝斥、谴责 例释：（王琚）至廷中，徐行高视，侍卫何止曰：“太子在！” 《新唐书·王琚传》 3、乎 （1）语气词 1>表疑问、反问 今译为：吗、呢 例释：壮士，能复饮乎！《鸿门宴》 2>表赞美、感叹 今译为：啊、呀 例释：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水《吕氏春秋》 3>表推测 今译为：吧、呢 例释：日食饮得无衰乎？ 《触龙说赵太后》 4>表祈使 今译为：吧 例释：勉速行乎！无重而罪！ 《战国策》 5>表商榷 今译为：呢 例释：以容取人乎，失之子羽；以言取容乎，失之宰予。 《韩非子·显学》 6>表呼告 今译为：啊 例释：叁乎！吾道一贯之。

《论语》 7>表肯定 今译为：也 例释：此非汝所及乎，顾谓颜回纪之。 《列子》 （2）助词 用在形容词后 今译为：地 例释：凌清风，飘摇乎高翔。

《战国策》 （3）介词 相当“于”今译为：在、对 例释：①生乎吾前，其文道也固先乎吾。《师说》 ②德隆乎三皇，功羡于五帝 《史记·司马相如列传》 4乃 （1）代词 1>第二人称 今译为：你、你们 例释：尔其无忘乃父之志。

《伶官传序》 2>指示代词 今译为：如此、这样 例释：①子无乃称《庄子》 ②真长性至峭，何足乃重。《世说新语》 （2）副词 1>表肯定 今译为：是、就是、原来是 例释：①以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》 ②此乃臣效命之秋也。

《信陵君窃符救赵》 2>表范围 今译为：仅仅、只 例释：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑《史记·项羽本纪》 3>表时间衔接 今译为：就 例释：良乃入，具告沛公。度我至军中，公乃入。

《鸿门宴》 4>表两事顺承 今译为：才 例释：设九傧于廷，臣乃敢上璧。 《廉颇蔺相如列传》 5>表意外 今译为：却、反而、竟然 例释：①乃不知有汉，无论魏晋。

《桃话源记》 ②老臣今者殊不欲食，乃自强步。 《触龙说赵太后》 ③不改过自新，乃益骄恣。

《汉书·吴王刘濞传》 （3）连词 1>表顺承 今译为：于是、便 例释：①项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》 ②以为诸侯莫足游者，乃入西关见卫将军。《王夫偃列传》 2>表他转 今译为：至于 例释：乃所愿，则学孔子也。

《孟子·公孙丑上》 （4）助词 无义 不译 例释：帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。 《尚书》 5其 （1）代词 1>第三人称 今译为：他（它）、他们 例释：①成以其小，劣之。

《促织》 ②矗不知其几千万落。《阿房宫赋》 2>第三人称表领属 今译为：他的、他们的 例释：①工欲善其事，必先利其器 《论语》 ②郯子之徒，其贤不及孔子。

《师说》 3>表其中的 例释：于乱石间择其一二扣之 《石钟山记》 4>表指示 今译为：那、那些 例释：即以其人之道，还制其人之身。 《-朱熹·中庸集注》 5>活用为第一人称 今译为：我的、自己的 例释：余亦悔其随之而不得极夫游之乐《游褒禅山记》 （2）副词 1>表推测 估计 今译为：大概、或许 例释：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？《师说》 2>表祈使 今译为：可要、当 例释：①子其勉之《左。

6. 文言文中虚词“焉”“以”“而”的解释

焉 1.代词。

1）相当于“之”，可译作“他”“它”。如：以俟夫观人风者焉。

2）疑问代词，相当于“何”。“怎么”，“哪里”。

如：焉知其奇若此。 3）兼词。

相当于“于之”“于是”。可译为“在这（那）里”“对他（它）”“向他（它）”。

如：三人行，必有我师焉。 积土成山，风雨兴焉。

2.助词。 1）句末表陈述，一般不翻译。

如：寒暑易节，始一反焉。 2）句末表疑问语气。

如：君何辱讨焉？ 3）句中表示舒缓、提顿。如：于是焉河伯欣欣然自喜。

3.形容词词尾。可译为“……的样子”“……地”。

如：盘盘焉。 十四、乎 1.用作语气助词。

（一）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。

几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） 岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》） 欲安所归乎？（《赤壁之战》） （二）表测度语气，可译为“吧”。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。

（《庄暴见孟子》） （三）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。 呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》） （四）用在句中的停顿处。

胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》） 2.用作介词 相当于“于”。 生乎吾前……（《师说》） 此外，可作词尾。

恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）。

7. 文言虚词~~其·而（翻译）

而 ㈡代词。

通“尔”汝，表示第二人称。可译为“你（的）”、“你们（的）”。

例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹。”[译]：“这儿，你的母亲曾经站立过”。

㈢连词。 ⒈表示并列关系，所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系，可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。

例如：《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” [译]：“这不是远的小近的大吗？” ⒉表示承接关系，所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等，或不译。例如：《论语·为政》“温故而知新” [译]：“温习学过的知识进而知道新的道理”。

⒊表示递进关系，后项意思比前项意思更近一层，可译为“而且”、“并且”等。例如：《论语·学而》“学而时习之” [译]：“学了知识而且按一定的时间去复习”。

⒋表示修饰关系，前项修饰后项，连接状语和中心语，可不译。 例如：《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之曰” [译]：“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”。

⒌表示转折关系，所连两项在意思上相对或相反，可译为“却”、“但是”、“可是”等。例如：《狼》：“后狼止而前狼又至” [译]：“后面跟他的狼停住了，可是前面的那只狼又追上来了”。

⒍表示假设关系，常连接分句中的主语和谓语，可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如：《少年中国说》：“使举国之少年而果为少年也” [译]：“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。

⒎ 因而、所以。例如：《荀子·劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”

[译]：“玉石在山上所以草木润泽，深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。” ⒏ 如果。

例如：《论语·八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” [译]：“如果说管仲懂得礼，那还有谁不懂得礼呢？” ㈣助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等，可译为“以”。例如：《图画》：“故中国之画，自肖像而外，多以意构。”

[译]：“所以中国的画，在肖像画以外，多半用想象构成图画的内容”。 ⒈相当于“之”。

例如：《论语·宪问》：“君子耻其言而过其行。”[译]：“君子以说的多做的少为耻。”

注：“言而”即“言之”。 ⒉表语气。

略近于“兮”。例如：《论语·微子》：“已而！已而！今之从政者殆而！”[译]：“算了吧，算了吧！现在党政的那些人危险极了！” ㈤ 通“如”、如同、好像。

例如：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。”

[译]：“那些都城的人士，衣带下垂飘左右，那些贵族的女儿，发如蝎尾翅在首。”。