三国演义是真的吗（三国演义是虚构还是真实存在的历史）

《三国演义》作为我国的古典四大名著之一，千百年来受到无数人的追捧，其影响力甚大。

对于人们了解东汉末年，天下三分的那段历史起到了一定的作用。

可是演义，毕竟不是史实记录，里面的很多人物、事件，都存在着一定的夸大或者是虚构。

本文将以曹操、诸葛亮、关羽等人为例，探讨《三国演义》的真实性。

一、《三国演义》中的曹操与真实的曹操

1.《三国演义》中的曹操

如今的人们提到曹操时，第一个反应就是他是个奸臣，他挟天子以令诸侯，他夺权篡位，谋取大汉江山；是个不折不扣的乱世奸臣。

在《三国演义》中，曹操的心机颇多，不管是身边亲近之人，还是对外敌都抱有着抵触心理、性格多疑，在他的心中没有一个可以完全相信之人，甚至为了防止有人行刺，还说出了“吾好梦中杀人”这等话语。

不仅如此，在对待华佗为他治病一事上，他还对华佗痛下杀手。

书中表述，曹操患有头痛，因此请了当时医术精湛的华佗为其诊治，华佗表示要为曹操做“开颅手术”，而曹操却认为华佗是要为关羽报仇，借诊病之名欲谋害曹操，因此他才将华佗斩杀。

这无疑是更加深了人们对于曹操的生性多疑、小肚鸡肠的印象，同时，针对曹操借张后头平息士兵的愤怒以及弑杀吕伯奢一家，也体现出了曹操的冷酷无情与残暴。

总而言之，在《三国演义》中，曹操虽说是一个军事家、政治家，但却是一个奸诈狡猾、不忠不义且十分多疑的反面形象，不过，这只是在《三国演义》中，作者赋予曹操的“艺术形象”，而真实的曹操却并非完全如此。

2.真实的曹操

历史上真实的曹操，自小就与众不同，天赋异禀、机智过人。十岁就可勇斗鳄鱼，长大后更是极具胆色，且曹操虽然对东汉末年的买卖官宦制度十分不满，甚至辞官不做，但是他对于汉室朝廷，还是十分尊重的。

早在中平五年时，就有人曾想要推翻汉灵帝，不过他们与曹操商议时，被曹操一口回绝。初平二年，袁绍等人又想另立新君，但是曹操还是一口回绝，并且明确表示了，会一心忠于汉献帝。

在汉献帝逃出长安，其他人作壁上观之时，曹操也是第一个亲自迎接汉献帝的人，并且在曹操手握重权，足以“挟天子以令诸侯”之时，他仍然对汉献帝以君臣之礼相待，并无半分失礼之处。

从以上种种来看，说曹操一开始就怀揣着夺权篡位之心未免有些冤枉他了，至于《三国演义》中，曹操“吾好梦中杀人”，借张后头平息士兵愤怒等事更是子虚乌有。

同时，虽然曹操斩杀华佗确为事实，不过他斩杀的原因并非担心华佗会谋害自己，而是因为华佗给曹冲治病时，总是故意推迟，曹操担心华佗是故意拖延，想要害死曹冲，因此才将他处死。

总而言之，真实的曹操虽与《三国演义中》一代枭雄，军事奇才的形象相符，但是关于他阴险狡诈、图谋汉室江山的许多事情多是虚构。

二、《三国演义》中的诸葛亮与真实的诸葛亮

1.《三国演义》中的诸葛亮

诸葛亮在《三国演义》中是绝对的主角形象，甚至与他相比大权在握的曹操，雄踞一方的周瑜都成了他的配角。

在刘备三顾茅庐之后，《三国演义中》大部分篇幅都可以看到诸葛亮的影子。

在书中，诸葛亮是一个能掐会算、能决胜于千里之外的“智者”，同时更是能够借东风、摆七星灯续命的神人，还是一个能够精通“奇技淫巧”，发明许多战争器物的发明家。

此外，值得一提的是，尤其是在军事方面，《三国演义》里的诸葛亮七擒孟获、六出祁山、空城计吓退司马懿十五万雄兵，可谓是军事奇才。

至于人品方面，诸葛亮出山后就一直忠于刘备，竭尽所能帮助他完成光复大汉江山的伟大事业，甚至为此鞠躬尽瘁，奋斗一生，并且诸葛亮还是一个文学家，他的无数作品被后人奉为经典佳作。

毫不客气地讲，正是因为《三国演义》中诸葛亮的形象，才使得无数后人将其当作偶像，感叹道：“孔明，神人矣！”不过演义终究是演义，其中对于诸葛亮的描写，也有一些不切合实际的地方。

2.真实的诸葛亮

首先诸葛亮确确实实是个对刘备忠心不二的贤臣，这一点无可厚非，并且他所发明的木牛流马，也为战争提供了很大的便利，而且他的诗词也并无愧对他文学家的称呼。

关于他借东风以及摆下“七星续命灯”等种种神乎其神的手段，而有些夸大、虚构的成分在内了。

在诸葛亮借东风的这件事上，其实无论是周瑜还是曹操都知道冬至时节，那里多有东南风的出现。

只不过曹操并未料到诸葛亮会选择在那个时间攻击，这才被打了一个措手不及，而摆下“七星续命灯”向天借命一事，更是子虚乌有，完全是作者虚构的。

其次关于诸葛亮用兵如神的方面，《三国演义》中，也有许多与现实不符的地方。

比如火烧博望坡，此战乃是刘备所指挥的，跟诸葛亮关系不大，其次在《三国演义》中，诸葛亮大出风采的草船借箭，也根本不是诸葛亮所为。

故事的原型是孙权在濡须之战中的表现，之后的“三气周瑜”也是作者杜撰而出的，那时诸葛亮根本没有机会碰到周瑜，更别说其他了。

综上所述，作者描写诸葛亮用兵如神的故事，大多都是巧借别人的事例加以改编，安插在诸葛亮身上的，又或者是完全杜撰的。

真正的诸葛亮，虽然也曾参与过几场战斗的指挥，但绝大多数时间，他都是在负责后勤以及政治工作，在战场指挥上的表现，屈指可数。

三、《三国演义》中的关羽与真实的关羽

1.《三国演义》中的关羽

提到《三国演义》就不能不提到关羽，在书中关二爷忠肝义胆的形象让人记忆犹新，更被后世奉为忠义的代表。

书中，关二爷温酒斩华雄、过五关，斩六将、单刀赴会等等故事，都说明了关羽的战力过人，勇猛无双。

并且他水淹七军也体现了他有勇有谋，刮骨疗伤，更是被后人传为佳话，然后人钦佩不已。

可是事实，真的如此吗？

2.真实的关羽

“桃园三结义”的典故世人皆知，被后人传作佳话，可根据史实记载，刘、关、张三人的关系，只是亲如兄弟，并无义结金兰之举。

其次，著名的“三英战吕布”，实际上也并非关羽等人所为，因为当时公孙瓒并未加入联盟，关羽等人自然也不会去虎牢关，而且温酒斩华雄、徐州诛车胄等事，也并非关羽所作。

此外，关羽从曹营出来后，直奔汝南，所谓的过五关、斩六将也更是子虚乌有。

就连给关羽刮骨疗伤的，也并非神医华佗，因为两年前，他就已经被曹操所杀，而且关羽并非不近女色，他还曾主动向曹操讨要过一名女子，这也正是武圣关羽，凡人的一面。

综上所述，《三国演义》中关羽的形象以及《辉煌战绩》，虽然也有一些是作者“移花接木”到关羽身上的，但是对于关羽这个角色的塑造来说还是具有一定真实性的。

总结

当然，除了曹操、诸葛亮、关羽三个人物之外，在《三国演义》中，还有许多人物的形象、事迹与真实情况有所相差。

比如被“气伤”的周瑜，在历史记载中，周瑜其实是一个心胸较为宽广的人，而且礼数有加的同时又不拘泥于小节。刘备、程普等人对于周瑜评价都很高，再比如“桃园三结义”中的另外一员猛将张飞。

真实的张飞其实并不像书中介绍得那么莽撞，反而是个粗中有细，文武双全的全才，对于书画方面还有一定的研究。

总而言之，《三国演义》中，大部分人物、事件、包括时间线都与正史相符。

但是对于某些人物的形象刻画，还是有“艺术加工”成分在里面的，而之所以作者如此去做，主要是因为作者所身处的时代、所受教育的思想。

对于“正义之师”得各有所好感，并且对同是文人的诸葛亮惺惺相惜。

反而对最后“谋朝篡位”的曹氏一族，抱有抵触心理，因此《三国演义》也仅仅是一本“小说”而已，并不能准确地为人们阐述三国时期发生的各种事件，它的真实性也与历史真实事迹有一定的差距。